《前瞻中國工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展模式與前景預(yù)測分析報(bào)告》顯示，2011年深圳各類工業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)近5000家，在職專業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)師及從業(yè)人員超過6萬人。2010年度工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)值近20億，2011年工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)值增長也在25%以上，而通過工業(yè)設(shè)計(jì)帶來的產(chǎn)業(yè)附加值超過千億。同時，深圳已經(jīng)形成具有集聚效應(yīng)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)45個，廣東省工業(yè)設(shè)計(jì)示范基地和企業(yè)共6家。

我國設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)在取得長足發(fā)展，北京、長三角、珠三角地區(qū)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)欣欣向榮局面的同時，總體水平上還與成熟的發(fā)達(dá)地區(qū)有較大的差距。我國工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)仍具有較大的發(fā)展?jié)摿Γ瑔栴}在于如何正確、合理地引導(dǎo)工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，這就需要借鑒國外先進(jìn)國家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，找出適合我國發(fā)展的模式，實(shí)現(xiàn)我國工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的騰飛。

國家戰(zhàn)略

德國、美國、日本、韓國等發(fā)達(dá)國家都將發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)上升到國家戰(zhàn)略予以重點(diǎn)扶持。以寶馬、奔馳、蘋果、索尼、三星為代表的世界知名企業(yè)及其主要產(chǎn)品是工業(yè)設(shè)計(jì)的典范。改革開放以來，我國工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，全國專業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)公司已超過1200家，直接從業(yè)人員超過30萬人，主要集中分布在環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈、長江三角地區(qū)和珠江三角地區(qū)。

包豪斯由魏瑪藝術(shù)學(xué)校和工藝學(xué)校合并而成，其目的是培養(yǎng)新型設(shè)計(jì)人才。雖然包豪斯名為建筑學(xué)校，但直到1927年之前并無建筑專業(yè)，只有紡織、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科目，因此，包豪斯主要是一所設(shè)計(jì)學(xué)校。

傳統(tǒng)工業(yè)

工業(yè)設(shè)計(jì)真正為人們所認(rèn)識和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后，以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來的。當(dāng)時大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造，已嚴(yán)重影響了人們的日常生活，工業(yè)設(shè)計(jì)作為改變當(dāng)時狀況的必然手段登上了歷史的舞臺。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)是指對以工業(yè)手段生產(chǎn)的產(chǎn)品所進(jìn)行的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，使之與使用的人之間取得匹配的創(chuàng)造性活動。從這個概念分析工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)：，工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是取得產(chǎn)品與人之間的匹配。這種匹配，不僅要滿足人的使用需求，還要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)思想。第二，工業(yè)設(shè)計(jì)必須是一種創(chuàng)造性活動。工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學(xué)，涉足了眾多學(xué)科的研究領(lǐng)域，有如工業(yè)社會的粘合劑，使原本孤立的學(xué)科諸如：物理、化學(xué)、生物學(xué)、市場學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等等，彼此聯(lián)系、相互交融，結(jié)成有機(jī)的統(tǒng)一體。實(shí)現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學(xué)與主觀、能動地進(jìn)行創(chuàng)造活動的藝術(shù)的再度聯(lián)手。

社會活動

工業(yè)發(fā)展和勞動分工所帶來的工業(yè)設(shè)計(jì)，與其它的藝術(shù)活動，生產(chǎn)活動、工藝制作等等，都有著明顯的不同，它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念相交叉的產(chǎn)物。

社會價值

我們每天所接觸的世界本來就應(yīng)該是統(tǒng)—體。各種事物也是一樣，具有多面性，是同一的自然體，這是我們誰都懂得的事實(shí)，但是人們在認(rèn)識自然界的過程中，為了有條理，易于把握，才把世界、自然規(guī)律進(jìn)行分類，才產(chǎn)生了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等各種學(xué)科。才產(chǎn)生了哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)各種理論。然而實(shí)際上，任何一個實(shí)在的東西部應(yīng)該是全息的，包括各種規(guī)律、各個側(cè)面的綜合。人類的造物活動也不例外，它是通過人們掌握的各種知識、技能的體現(xiàn)，完成滿足人本身的需要這一目的。工業(yè)設(shè)計(jì)極力要求人類在生產(chǎn)實(shí)踐活動中，把科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)重新統(tǒng)一起來。所以工業(yè)設(shè)計(jì)包括了科技與藝術(shù)方面的眾多學(xué)科知識，使工業(yè)設(shè)計(jì)既能滿足產(chǎn)品技術(shù)方面的因素，也要處理藝術(shù)方面的內(nèi)容，來滿足人類需求這一目的。