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    三亞遺體返鄉(xiāng)運送,收費合理透明

    2024-12-23 07:18:01 636次瀏覽
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    全年無休,全國接運,24小時服務(wù),正規(guī)民政部門殯葬車,殯儀車,靈車接運,凈身穿衣,火化,殯葬一條龍服務(wù): 靈車租用、遺體接運、長途返鄉(xiāng)、長途運尸體回家、運尸體回家、接尸體回家、遺體返鄉(xiāng)、尸體返鄉(xiāng)。 可隨車配備單體式遺體冷藏箱。 代辦市外地人員(包括海外)遺體返籍行政準(zhǔn)許運輸手續(xù)。

    守孝期間,子女忌參加娛樂活動 古時候父母去世,子女要一般要守孝三年,在這三年守孝期間,不可以舉行婚嫁之事,也不得舉行吉慶之事。 古代講究“以孝治天下”,做官的人,不論官做得多大,父母去世后,都要請假回祖籍守孝,稱為“丁憂”。如果官員不回鄉(xiāng)守孝,就可能受到御史彈劾,受到處分,嚴(yán)重者甚至?xí)啦讳浻谩?/p>

    不同等級城市和不同區(qū)域之間收費標(biāo)準(zhǔn)差異不大。但值得注意的現(xiàn)象是,經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)的基本殯葬收費標(biāo)準(zhǔn)普遍高于經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū),甚至有13個省份的縣(市)殯儀館收費標(biāo)準(zhǔn)高于省會城市。由此推斷,低收入群體基本殯葬支出的經(jīng)濟壓力要高于高收入群體,是殯葬救助保障制度應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點人群。

    做七儀式:按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機緣的成熟。

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