古代人認(rèn)為萬事萬物均由五行“金、木、水、火、土”這幾個(gè)基本元素構(gòu)成，萬事萬物如此，人事亦然，在此基礎(chǔ)上形成的面相學(xué)說是古典哲學(xué)系統(tǒng)中陰陽五行學(xué)說的一個(gè)部分。人秉五行而生，而五行是相生相克、運(yùn)動(dòng)及變化的，陰陽五行運(yùn)動(dòng)變化，人事亦是隨時(shí)空轉(zhuǎn)換而變化著。依據(jù)這個(gè)理論，所以古人認(rèn)為可以從面部特征透出的信息推測(cè)出一個(gè)人的命運(yùn)和變化發(fā)展趨勢(shì)。

六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成后，它有六個(gè)爻位，由于動(dòng)靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因?yàn)樨硠?dòng)又分主和變等，所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的。

六爻預(yù)測(cè)也是周易預(yù)測(cè)的一個(gè)分支，或者叫其中的一種，是由西漢的易學(xué)家京房所創(chuàng)。也就是把八卦中的六個(gè)爻加入甲子，利用甲子中的地支來預(yù)測(cè)事物。工具是用三枚銅錢來搖卦，用銅錢的話以用清朝的乾隆通寶為佳，但現(xiàn)代人應(yīng)以現(xiàn)代錢幣比較好，實(shí)踐證明現(xiàn)代以人民幣五角硬幣并且背面帶那種。

六爻預(yù)測(cè)是天地人三個(gè)氣場(chǎng)的共同感應(yīng)，被稱之為易經(jīng)預(yù)測(cè)的大宗法，六爻占卜是有很強(qiáng)的針對(duì)性的，都是“一事一測(cè)”，“一事一問”，六爻占卜不像是八字會(huì)結(jié)合多方面，而是針對(duì)所問的問題給出直接的答案，所以六爻占卜也是具有很強(qiáng)的準(zhǔn)確性。