周易預(yù)測(cè)，即是舊時(shí)的通俗叫法“占卜”、“算命”之類，名稱叫法雖不同但其概念是相同的?！吨芤住肥侵腥A文化的總源頭，它包羅萬(wàn)象、無(wú)所不括，是一切道理之根源，可應(yīng)用到任何學(xué)術(shù)上。追根溯源任何學(xué)問(wèn)都跟《周易》沾上邊，舊名稱“占卜”、“算命”之類換個(gè)新叫法叫做“周易預(yù)測(cè)”，除名稱變一下顯得高大上之外并沒(méi)什么不同，其涵義是一樣的，“周易預(yù)測(cè)”這名稱是與時(shí)俱進(jìn)的叫法。

提供六爻（周易）預(yù)測(cè)，經(jīng)驗(yàn)足，口碑好。周易預(yù)測(cè)，屬于玄學(xué)范疇，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是以《易經(jīng)》為根基、以陰陽(yáng)五行體系學(xué)說(shuō)為理論依據(jù)的一門(mén)學(xué)問(wèn)，它包括的種類有很多，占卜算卦、看相算命等等都屬于周易預(yù)測(cè)。

古代人認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物均由五行“金、木、水、火、土”這幾個(gè)基本元素構(gòu)成，萬(wàn)事萬(wàn)物如此，人事亦然，在此基礎(chǔ)上形成的面相學(xué)說(shuō)是古典哲學(xué)系統(tǒng)中陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的一個(gè)部分。人秉五行而生，而五行是相生相克、運(yùn)動(dòng)及變化的，陰陽(yáng)五行運(yùn)動(dòng)變化，人事亦是隨時(shí)空轉(zhuǎn)換而變化著。依據(jù)這個(gè)理論，所以古人認(rèn)為可以從面部特征透出的信息推測(cè)出一個(gè)人的命運(yùn)和變化發(fā)展趨勢(shì)。

六爻預(yù)測(cè)是用來(lái)預(yù)測(cè)各種具體事物的，只要預(yù)測(cè)師的水平高，能測(cè)任何事，可以說(shuō)無(wú)事不能測(cè)，大的可以預(yù)測(cè)天下的大事，小的可以測(cè)個(gè)人生活中的小事。而且測(cè)得具體并準(zhǔn)確。當(dāng)然，并不會(huì)每次預(yù)測(cè)都可以測(cè)得讓人驚嘆，要測(cè)得既準(zhǔn)確又具體，除了預(yù)測(cè)處決于預(yù)測(cè)師的水平外，還要處決于求測(cè)者搖的卦能不能充分的并且明顯的反映出要測(cè)的事，這與求測(cè)者搖卦時(shí)的狀態(tài)以及所測(cè)的事的性質(zhì)有關(guān)。