盡管隨著這些年來我國(guó)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，我國(guó)的幼教行業(yè)現(xiàn)如今已經(jīng)成為了比較好就業(yè)的行業(yè)之一，但這并不意味著對(duì)幼兒教師從業(yè)者就沒有任何要求了。不少學(xué)生為了讓自己擁有過人的專業(yè)技能以及提升自己的整體實(shí)力，都選擇了報(bào)讀南充幼師學(xué)校。之所以當(dāng)下南充幼師學(xué)校如此受歡迎，主要的還是滿足了上述所提到的這些學(xué)生的需求。而眾所周知，要成為一名合格的幼兒教師，除了專業(yè)知識(shí)要過關(guān)以外，還需要擁有一些能力，比如觀察力

時(shí)代的發(fā)展要求二十一世紀(jì)的人才要具有高度的主體性品質(zhì)，即積極主動(dòng)性、獨(dú)立自主性和創(chuàng)造性。而主體性品質(zhì)的培養(yǎng)必須從小開始，因?yàn)閮和瘡纳聛肀憔哂兄黧w性的潛能，然而這種潛能只有在支持和鼓勵(lì)探索的環(huán)境中 ，才能充分的變現(xiàn)出來；反之，則會(huì)阻礙幼兒主體性的的發(fā)揮，甚至造成主體性品質(zhì)的缺失。但是，在我們的傳統(tǒng)的教育理念中，幼兒的主體性地位常常是被忽視的。因此，為使幼兒的主體性潛能得到充分的發(fā)展，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以幼兒為主體的教師角色意識(shí)。教師的言行舉止是幼兒模仿的榜樣，對(duì)幼兒起著潛移默化的作用。是教師隊(duì)伍中不可忽略的重要力量。她們主要以女性教育者為主，負(fù)責(zé)教育學(xué)齡前兒童也就是幼兒。幼兒教師主要對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育幫助他們獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。幼兒教師在教育過程中的角色決不僅僅是知識(shí)的傳遞者，而且是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。

教師不僅要愛漂亮的孩子，也愛長(zhǎng)相一般甚至丑陋和有缺陷的孩子;不僅愛聰明的孩子，也愛發(fā)展速度緩慢甚至遲鈍的孩子;不僅愛聽話的孩子，也愛調(diào)皮的甚至有許多問題行為的孩子;不僅愛家庭背景富裕、社會(huì)地位高的孩子，也愛平民甚至家境貧寒的孩子。童心是教師通往每個(gè)孩子的心靈世界的橋梁。一位好的幼兒教師往往是幼兒的“忘年交”，是幼兒群體中的一分子，他們保持了一顆純真的童心，積極參與孩子們的各種活動(dòng)，和他們一起游戲、講故事、說悄悄話。在這種平等的關(guān)系中，教師就能夠和幼兒之間產(chǎn)生情感上的交流，就會(huì)在幼兒內(nèi)心引起“共鳴”，同時(shí)教師會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，從而更加愛孩子，由此，教師的教育工作就有了良好的基礎(chǔ)。

學(xué)前教育是人展的奠基性教育，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端，是國(guó)民教育體系的重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)個(gè)體在早期的身心健康發(fā)展，鞏固和提高義務(wù)教育質(zhì)量與效益，提升國(guó)民素質(zhì)，縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)教育和社會(huì)公平具有重要價(jià)值。同時(shí)，黨的十七大和十七屆三中全會(huì)也明確提出了重視學(xué)前教育和發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的要求。