算命以《易經(jīng)》為根基、以陰陽五行體系為理論依據(jù)，其中《易經(jīng)》有“三易”，包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，內(nèi)容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。是闡述天地世間關(guān)于萬象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲學(xué)書，是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”。

八字命理分析：八字中印星為用、官星為喜從生辰八字上來分析，這種女人具有很強(qiáng)的責(zé)任心和愛心，善解人意，對外界的功名利祿不太在乎，一直以家庭為中心。對于外界的一切誘惑，她不會(huì)見利忘義、見財(cái)忘情，更不會(huì)對身陷困境的愛人推之千里、落井下石。就算是婚姻生活中出現(xiàn)的困難，也不會(huì)輕易言放棄，會(huì)全力以赴幫助丈夫度過難關(guān)。但是這種八字的女人有個(gè)很要強(qiáng)的個(gè)性，就是不怕吃苦，不怕困難，就怕自己的丈夫的不忠，如果一旦碰到不忠的另一半，那么就會(huì)毫不猶豫的踢出對方。

八字命理分析：日主強(qiáng)，且行運(yùn)在財(cái)官方向這種八字的女人都很獨(dú)立自強(qiáng)，而且有著滿滿的自信，從不去依附于任何人。在為人處事上大度，不會(huì)為一些事情去耿耿于懷，糾結(jié)不放，一切都看的明白，想的清楚。不過這種八字的女人愛面子，喜歡去聽一恭維之話，就算自己有些時(shí)候錯(cuò)了也不會(huì)去主動(dòng)承認(rèn)，所以需要自己的另一半來進(jìn)行合理語約束和引導(dǎo)，雙方形成一個(gè)互補(bǔ)，才能做到真正的旺夫。

算命是我國從古代流傳至今的一種傳統(tǒng)文化，我們所說的算命是民間俗稱，學(xué)術(shù)上的專業(yè)稱謂叫預(yù)測，研究算命的學(xué)術(shù)叫易學(xué)、也叫術(shù)數(shù)。由于其頗為深?yuàn)W和神秘，加上人們對這門學(xué)問缺乏正確及深入的了解，便給了江湖術(shù)士招搖撞騙的機(jī)會(huì)，且社會(huì)上裝神弄鬼、招搖撞騙、故弄玄虛的“大師”泛濫，久而久之便使這門學(xué)問有了迷信色彩。易學(xué)在中國歷史上源遠(yuǎn)流長，據(jù)中國之聲《新聞晚高峰》報(bào)道，算命或起于先秦，當(dāng)古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時(shí)，中國的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將鮮活的史實(shí)書于竹簡，傳遺后世。算命的起源大約可以追溯到夏商時(shí)期，從出土的甲骨文大多是卜辭這一點(diǎn)可以得到印證，那時(shí)候的人們在舉行婚嫁、征伐、祭祀等重大事情之前，都會(huì)燒龜甲或演蓍草對該事進(jìn)行虔誠的卜筮，借此判斷吉兇，這大抵是早期算命術(shù)的萌芽。到了周朝時(shí)期，周文王、周公等人在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上整理成書，取名為《周易》，才把卜筮之術(shù)上升到理論層面。人們對命運(yùn)的大膽探索及陰陽五行學(xué)說的確立是在春秋時(shí)期，再到東漢王充稟氣說的創(chuàng)立，使中國的命學(xué)理論有了明確的哲學(xué)根基，逐漸形成了一套有理論、有方法的卜卦算命系統(tǒng)，之后則算命開始逐步得以發(fā)展，具體的發(fā)展過程比較漫長。