算命以《易經》為根基、以陰陽五行體系為理論依據(jù)，其中《易經》有“三易”，包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。是闡述天地世間關于萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書，是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。

八字命理分析：日主強，且行運在財官方向這種八字的女人都很獨立自強，而且有著滿滿的自信，從不去依附于任何人。在為人處事上大度，不會為一些事情去耿耿于懷，糾結不放，一切都看的明白，想的清楚。不過這種八字的女人愛面子，喜歡去聽一恭維之話，就算自己有些時候錯了也不會去主動承認，所以需要自己的另一半來進行合理語約束和引導，雙方形成一個互補，才能做到真正的旺夫。

談及算命大部分人首先想到的就是八字算命，它是為人們熟知和應用廣泛的算命術之一。八字算命由來已久，有人認為它產生于傳說的鬼谷子時代，并寫下了《鬼谷子命書》，但有不少學者認為《鬼谷子命書》是假托古人所作，實屬宋代時期的作品。關于四柱八字算命術究竟起源于何時，學術界比較統(tǒng)一的看法是兩漢時期，并推崇王充為算命術的祖師爺。王充（公元27年—約公元97年），字仲任，會稽上虞（今浙江紹興上虞）人，是東漢時期的思想家、文學批評家。他是一個唯物主義哲學家，他以“元氣說”為理論基石，極力反對當時興盛的讖(chèn)緯神學，批判君權神授觀念。他認為人的精神來源于人的生理結構，“人死血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土，何用為鬼？”人死如燈滅哪有什么鬼神之說。正是這位唯物主義先哲，在大作《論衡》中，提出了一系列算命理論，開創(chuàng)了我國八字算命的先驅。

算命是我國從古代流傳至今的一種傳統(tǒng)文化，我們所說的算命是民間俗稱，學術上的專業(yè)稱謂叫預測，研究算命的學術叫易學、也叫術數(shù)。由于其頗為深奧和神秘，加上人們對這門學問缺乏正確及深入的了解，便給了江湖術士招搖撞騙的機會，且社會上裝神弄鬼、招搖撞騙、故弄玄虛的“大師”泛濫，久而久之便使這門學問有了迷信色彩。