飛天牌茅臺(tái)酒

外銷茅臺(tái)酒經(jīng)歷了從“飛天”到“葵花”再到“飛天”商標(biāo)的轉(zhuǎn)變，而內(nèi)銷一直使用“五星”商標(biāo)?！翱ā睒?biāo)識(shí)的茅臺(tái)酒也只是在“文革”特殊時(shí)期短暫的出現(xiàn)，此后被“飛天”商標(biāo)取代，因此存世的“葵花茅臺(tái)酒”數(shù)量也是在不斷的減少。

“葵花牌”茅臺(tái)酒

“葵花茅臺(tái)”為什么會(huì)短暫的出現(xiàn)是有特殊原因的，那是因?yàn)橹坝玫摹帮w天”商標(biāo)來源于敦煌莫高窟的壁畫，是一種宗教朝圣壁畫。在“文革”時(shí)期被認(rèn)為是“四舊”嫌疑，經(jīng)過討論此商標(biāo)被啟用，繼而選擇了寓意更好的“朵朵葵花向太陽”的“葵花”商標(biāo)。

從1967年開始使用“葵花”商標(biāo)?！翱ㄅ啤泵媸篮?，一些國(guó)外的國(guó)家和地區(qū)對(duì)這種紅色寓意不太接受，加上之前“飛天”商標(biāo)在國(guó)外市場(chǎng)已經(jīng)深入人心，以至于影響了出口銷量，從1975年2月開始，“葵花牌”換標(biāo)又重新改為“飛天牌”。

很多人不了解43度茅臺(tái)酒喜宴，其實(shí)喜宴既有53度飛天茅臺(tái)酒細(xì)膩與空杯留香的特點(diǎn)，亦有飲用時(shí)低而不淡的口感。它采用“兩次投料、端午踩曲、九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次烤酒”的傳統(tǒng)制酒工藝，更多的是茅臺(tái)酒瓶回收多少錢是在程度地汲取小麥和高粱在發(fā)酵過程中產(chǎn)生的芳香物質(zhì)，使醬香風(fēng)味更為優(yōu)雅、細(xì)膩和飽滿。

再看包裝，茅臺(tái)酒瓶回收以43度貴州茅臺(tái)酒喜宴分為兩個(gè)版本：

【中國(guó)紅】是傳統(tǒng)喜慶色，寓意著日子紅紅火火，事事吉祥如意。

瓶身采用的喜鵲、祥云、梅花、牡丹、鳳凰等傳統(tǒng)圖案，自古被視為喜慶與祥瑞之物。

“無酒不盛宴”，無論是闔家品嘗，還是婚壽誕喜宴，茅臺(tái)酒瓶回收電話以43度貴州茅臺(tái)酒“喜宴”都特別適合賓客們舉杯同慶，舒心暢飲。

【優(yōu)雅白】延續(xù)茅臺(tái)酒的經(jīng)典白瓶，更能突顯瓶身百花齊放、百鳥朝鳳的唯美意境。

“喜”與“宴”相逢，是為喜宴，無論是金榜題名還是結(jié)婚生子，無論是親友團(tuán)聚還是慶功慶賀，宴席為喜事而舉辦，而“酒”作為重要的感情載體，正所謂“無酒不成宴”“無酒不成歡”，在人生喜悅之時(shí)，與親朋好友同慶，以一杯好酒見證你生命中重要、幸福的時(shí)刻。茅臺(tái)酒瓶回收價(jià)格一直不停上漲，此時(shí)不購買更待何時(shí)？

也許正是由于擁有了這種特殊的身份，茅臺(tái)酒作為國(guó)酒，就樹立了一種高高在上的地位，養(yǎng)成了一種“官商”的習(xí)慣，茅臺(tái)在市場(chǎng)上的強(qiáng)勢(shì)是有目共睹的，無論是定價(jià)還是渠道控制，這種“官商”的本位，讓它與正常的市場(chǎng)?！肮偕獭钡谋疚弧Ｒ徊棵┡_(tái)的發(fā)展歷史，其實(shí)就是一部。茅臺(tái)，作為一種載體，為當(dāng)時(shí)的建和新外交，做出了很大的貢獻(xiàn)?！肮路甲再p”脫離普通消費(fèi)者。坊間有一個(gè)數(shù)據(jù)，說茅臺(tái)酒70%左右供應(yīng)和，后流落到市場(chǎng)上的，份額很少。作為高端公務(wù)、商務(wù)用酒，茅臺(tái)酒一直是被政商界寵著，以致當(dāng)白酒行業(yè)價(jià)格戰(zhàn)越演越烈，利潤(rùn)越來越薄時(shí)，茅臺(tái)卻逆勢(shì)而動(dòng)，不斷地漲價(jià)，并且越漲賣的越好。不知道作為茅臺(tái)的管理者們有沒有反思，這反映了一種市場(chǎng)的供需平衡。

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