中國風(fēng)水“形法”主要為擇址選形之用；“理法”則偏重于確定室內(nèi)外的方位格局；此外，還有“日法”用于選擇吉日良辰以事興造；“符鎮(zhèn)法”為補(bǔ)救各法選擇不利的措施。

中國風(fēng)水學(xué)無論形勢派，還是派，盡管在歷史上形成了眾多的實(shí)際操作方法，但是，都必須遵循以下三大原則：天地人合一原則、陰陽平衡原則、五行相生相克原則。風(fēng)水理論實(shí)際上就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。

現(xiàn)代科學(xué)已初步察證，人體有場氣，植物有場氣，建筑物有場氣、萬物之間皆有場氣。恰如萬有引力一樣，場氣也是萬有的。一幢建筑可以無足輕重，但如組成建筑群，場氣可能劇變。

三元九運(yùn)是古代中國人民劃分大時間的方法。先人們仰觀天文，俯察地理，經(jīng)過漫長時期的觀測，發(fā)現(xiàn)太陽系各大行星的運(yùn)轉(zhuǎn)會對地球上的自然和人事現(xiàn)象產(chǎn)生影響，特別是木星和土星的運(yùn)行規(guī)律對地球影響很大。木星環(huán)繞太陽一周約12年，土星環(huán)繞太陽一周約30年。木星與土星大約20年會合一次。