改版后，《》在全國收藏欄目中個引入市場概念，邀請活躍于國內(nèi)外拍賣行和古玩市場、具有鑒定評估能力的業(yè)內(nèi)人士擔任市場觀察員進行評估。在節(jié)目風(fēng)格上，《》強調(diào)鑒寶活動、主持人、鑒定專家、市場觀察員、持寶人、觀眾六位一體，良性互動。

“展現(xiàn)收藏百態(tài)體現(xiàn)人文關(guān)懷”，準確的節(jié)目定位是打造品牌的基礎(chǔ)?！丁凡皇欠始埗?，崇古，媚古，而是在傳承文明的回首中，尋求古典文化的現(xiàn)代表達；不是一般意義上的文化談話節(jié)目，而是以鑒寶為載體，尋求抽象文化的形象表達；用大眾參與的方式、故事化和情感化的處理，實現(xiàn)厚重文化的輕松表達。

目前按照我國的經(jīng)濟情況形勢來看，各界社會名流、商以及投資愛好者對于未來市場的投資前景都已做好了深謀遠慮提前布局的狀況，加國目前的房地產(chǎn)市場低迷，以及全球、債市的跳水，很多大咖都已經(jīng)紛紛退出了房地產(chǎn)，開始投資其他領(lǐng)域，就例如富豪李嘉誠也是開始慢慢退出房地產(chǎn)，做資產(chǎn)風(fēng)控轉(zhuǎn)移，隨著財富新貴數(shù)量的不斷增多，且品的金融屬性和文化屬性的特點不斷凸顯，那么受到投資家和收藏家的追捧是肯定的，收藏品象征著是一個人的文化品位，以及社會地位，也是進入高層次文化圈的通行證，正因為是這樣，古玩品市場融入了很多新血液，新興豪富企業(yè)家都為了自身的資產(chǎn)保值都開始關(guān)注古玩品市場這個領(lǐng)域，那么，在及房產(chǎn)和之后的品投資，成為投資界的頂端也只不過是時間問題而已。

近幾年提倡品的發(fā)展是有很大原因的，品市場就是綠色GDP，之前是靠著房地產(chǎn)作為發(fā)展GDP的發(fā)動機，但是，目前房地產(chǎn)市場飽和的情況下，如果繼續(xù)以房地產(chǎn)作為經(jīng)濟的主體，那么將來有可能出現(xiàn)的是的城市會連成一片，主要的GDP是毫無意義的，而品的發(fā)展是提倡綠色GDP的有效途徑，社會上又不少富人，且也擁有不少巨額的財富，但是其社會責(zé)任和未來家族的遺產(chǎn)安排也是無法回避的問題，品資產(chǎn)由于其隱秘性和價格都是難以落實確認的，但是這也是成為了富人在資產(chǎn)配置中稅收籌劃和代際傳承的必不可少的組成部分，就有那么句話，錢多了就不是自己的，收藏圈也有句話，在收藏到一定程度的時候，那就不是為自己收藏了，而是為了社會，為了而收藏。

在河南衛(wèi)視《》的舞臺上，有關(guān)收藏的故事每天都在上演。通過一個個故事，我們能夠發(fā)現(xiàn)珍藏在古代的瑰寶，能夠觸中華古老文化淵遠的根脈，這也是收藏節(jié)目中的領(lǐng)頭羊——《》的節(jié)目宗旨。

品收藏離不開品的價值，每件好的收藏品都有很高的觀賞價值，耐人尋味。特別是一些意境深刻、詩意的作品，直接代表著人們的思想愿望與感情依托，觀賞，都是一種精神，能夠品收藏家的愛好與其自身的文化修養(yǎng)。珍品如古玩、玉器、等都具有一定的文化價值。尤其是距今年代越久可供收藏的珍品，其所具有的歷史文化價值可謂是價值連城。諸如古代的一些出自名人之手的真品，收藏家將其收藏，不僅是表達收藏家對創(chuàng)作珍品名人的敬仰之情，還體現(xiàn)出收藏家的文化素養(yǎng)。