五臟與五行有什么關(guān)系。人體之臟器與五行金木水火土皆有對(duì)應(yīng)關(guān)系，心屬火，肝屬木，脾屬土，肺屬金，賢屬水。

五臟五行之間相生：肝生心，肝藏血以濟(jì)心，為木生火；心生脾，心之陽氣可問脾，為火生土；脾生肺，脾運(yùn)化水谷之精氣可益肺，為土生金；肺生腎，肺氣清肅則津氣下行以資腎，為金生水；腎生肝，腎藏精以滋養(yǎng)肝之陰血，為水生木。

五臟五行之間相克：肺之清肅下降，可抑制肝陽之上亢，即金克木；肝之條達(dá)，可疏瀉脾之壅滯，即木克土；脾之運(yùn)化，可防止腎水之泛濫，即土克水；腎陰之上濟(jì)，可制約心陽亢烈，即水克火；心之陽熱，可制約肺之清肅太過，即火克金。

了解了各種顏色的五行屬性后，再結(jié)合飛星盤九星屬性來運(yùn)用搭配。如飛星97會(huì)合的山向，就不能用紅色，因紅色為火，而2、7、9三個(gè)數(shù)字均為先天后天火，火旺之地又有紅色的火來催化，若是再逢流年、流月飛星2、5、7、9飛臨，就非常容易發(fā)生火災(zāi)。而飛星八白所臨的山向，特別是83、84會(huì)合之處，就較宜用紅色，忌用青色、綠色。因八白是土，八運(yùn)是當(dāng)旺之星，宜生抉、忌克泄，且三、四均屬木，木克士自然對(duì)旺星不利。木在八運(yùn)中雖屬于木，但“眾兇克主，獨(dú)立難支”。

八字算命八字算命術(shù)的主要概念是命，或稱命局。簡而言之，一個(gè)人出生的年月時(shí)天干地支的排列組合（即八字）就是命。不過僅憑干干巴巴的八個(gè)干支，沒法推算吉兇。于是和陰陽五行納配，使天干地支具有了陰陽五行的屬性，具備了相生、相克的關(guān)系。并且衍生出刑、沖、害、合等多種關(guān)系。此外還與四時(shí)五方、晝夜陰晴等因素相結(jié)合，拼湊成一個(gè)算命體系。生克關(guān)系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財(cái)、偏財(cái)，比肩、劫財(cái)十種，統(tǒng)稱“十神”。

算命，亦稱“子平命學(xué)”、“子平術(shù)”、“四柱命學(xué)”、 “生辰八字”等。命理學(xué)俗稱算命術(shù)，又稱推四柱或批八字，它是以一個(gè)人出生的年月日時(shí)所代表的天干地支配成八個(gè)字，以《易經(jīng)》為理論基礎(chǔ)，以陰陽五行的生克制化為手段，對(duì)人一生的吉兇禍福進(jìn)行預(yù)測(cè)的一門學(xué)問，是哲學(xué)與自然科學(xué)互相融貫而成的一種學(xué)說，是周易預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)重要門類。在古代算命通常是一種利用個(gè)人切身資訊，例如臉與手的紋路，出生八字、姓名筆劃等配合術(shù)數(shù)來預(yù)測(cè)或判斷命運(yùn)吉兇福禍并且尋求指點(diǎn)迷津的行為亦稱指迷算命。千百年來，經(jīng)過人們的不斷發(fā)展與完善，已經(jīng)形成了一套較為完善的理論體系，而且已深深地扎根與人們的心靈中，經(jīng)久不衰，顯示了強(qiáng)大的生命力。更取命宮、胎元、大運(yùn)、小運(yùn)、流年，配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎。