命運(yùn)問題始終是困擾人生的大問題，命運(yùn)處在可知與不可知之間，命運(yùn)肯定存在，因?yàn)槿酥?、前途確實(shí)存在外在的非人力可把控的偶然性因素，如何注意、懂得、認(rèn)識(shí)、重視偶然性，要利用或抗衡這種偶然性，或不為其左右而在偶然性中建立起屬于自己的必然性，這就是安身立命。這樣就不會(huì)做非分之想，就是君子之所為了。算命只是獲得對(duì)命運(yùn)的局部了解，只要遵循自然規(guī)律即可。

了解了各種顏色的五行屬性后，再結(jié)合飛星盤九星屬性來運(yùn)用搭配。如飛星97會(huì)合的山向，就不能用紅色，因紅色為火，而2、7、9三個(gè)數(shù)字均為先天后天火，火旺之地又有紅色的火來催化，若是再逢流年、流月飛星2、5、7、9飛臨，就非常容易發(fā)生火災(zāi)。而飛星八白所臨的山向，特別是83、84會(huì)合之處，就較宜用紅色，忌用青色、綠色。因八白是土，八運(yùn)是當(dāng)旺之星，宜生抉、忌克泄，且三、四均屬木，木克士自然對(duì)旺星不利。木在八運(yùn)中雖屬于木，但“眾兇克主，獨(dú)立難支”。

俗話說：“一命二運(yùn)三風(fēng)水”，這里所說的“命”，就是指先天八字命運(yùn)，即通過出生的生辰八字推算出來的運(yùn)勢(shì)。這里的“運(yùn)”字，從八字算命學(xué)來講，是指八字大運(yùn)及流年運(yùn)程；八字大運(yùn)每隔十年按干支遞推，管十年運(yùn)氣，故稱十年大運(yùn)；流年即每年的運(yùn)氣，如流水而過，故稱流年?！帮L(fēng)水”，當(dāng)然就是通過居住環(huán)境的調(diào)理，或風(fēng)水吉祥物的佩戴與擺放，來改變先天的命運(yùn)。

算命，亦稱“子平命學(xué)”、“子平術(shù)”、“四柱命學(xué)”、 “生辰八字”等。命理學(xué)俗稱算命術(shù)，又稱推四柱或批八字，它是以一個(gè)人出生的年月日時(shí)所代表的天干地支配成八個(gè)字，以《易經(jīng)》為理論基礎(chǔ)，以陰陽五行的生克制化為手段，對(duì)人一生的吉兇禍福進(jìn)行預(yù)測(cè)的一門學(xué)問，是哲學(xué)與自然科學(xué)互相融貫而成的一種學(xué)說，是周易預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)重要門類。在古代算命通常是一種利用個(gè)人切身資訊，例如臉與手的紋路，出生八字、姓名筆劃等配合術(shù)數(shù)來預(yù)測(cè)或判斷命運(yùn)吉兇福禍并且尋求指點(diǎn)迷津的行為亦稱指迷算命。千百年來，經(jīng)過人們的不斷發(fā)展與完善，已經(jīng)形成了一套較為完善的理論體系，而且已深深地扎根與人們的心靈中，經(jīng)久不衰，顯示了強(qiáng)大的生命力。更取命宮、胎元、大運(yùn)、小運(yùn)、流年，配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎。