五臟與五行有什么關(guān)系。人體之臟器與五行金木水火土皆有對(duì)應(yīng)關(guān)系,心屬火,肝屬木,脾屬土,肺屬金,賢屬水。
五臟五行之間相生:肝生心,肝藏血以濟(jì)心,為木生火;心生脾,心之陽(yáng)氣可問脾,為火生土;脾生肺,脾運(yùn)化水谷之精氣可益肺,為土生金;肺生腎,肺氣清肅則津氣下行以資腎,為金生水;腎生肝,腎藏精以滋養(yǎng)肝之陰血,為水生木。
五臟五行之間相克:肺之清肅下降,可抑制肝陽(yáng)之上亢,即金克木;肝之條達(dá),可疏瀉脾之壅滯,即木克土;脾之運(yùn)化,可防止腎水之泛濫,即土克水;腎陰之上濟(jì),可制約心陽(yáng)亢烈,即水克火;心之陽(yáng)熱,可制約肺之清肅太過,即火克金。
命理,俗稱“算命”,業(yè)內(nèi)一般稱之為“子平法”,自漢代興起至今,已有近兩千年的歷史。其以陰陽(yáng)五行為理論基礎(chǔ),以天干地支為運(yùn)算依據(jù)和方法,從理論到技法,形成了一套完整、復(fù)雜的體系,因其許先潮預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率較高,深得中國(guó)民眾的認(rèn)可和喜愛,經(jīng)久不衰。
俗話說:“一命二運(yùn)三風(fēng)水”,這里所說的“命”,就是指先天八字命運(yùn),即通過出生的生辰八字推算出來的運(yùn)勢(shì)。這里的“運(yùn)”字,從八字算命學(xué)來講,是指八字大運(yùn)及流年運(yùn)程;八字大運(yùn)每隔十年按干支遞推,管十年運(yùn)氣,故稱十年大運(yùn);流年即每年的運(yùn)氣,如流水而過,故稱流年?!帮L(fēng)水”,當(dāng)然就是通過居住環(huán)境的調(diào)理,或風(fēng)水吉祥物的佩戴與擺放,來改變先天的命運(yùn)。
算命,亦稱“子平命學(xué)”、“子平術(shù)”、“四柱命學(xué)”、 “生辰八字”等。命理學(xué)俗稱算命術(shù),又稱推四柱或批八字,它是以一個(gè)人出生的年月日時(shí)所代表的天干地支配成八個(gè)字,以《易經(jīng)》為理論基礎(chǔ),以陰陽(yáng)五行的生克制化為手段,對(duì)人一生的吉兇禍福進(jìn)行預(yù)測(cè)的一門學(xué)問,是哲學(xué)與自然科學(xué)互相融貫而成的一種學(xué)說,是周易預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)重要門類。在古代算命通常是一種利用個(gè)人切身資訊,例如臉與手的紋路,出生八字、姓名筆劃等配合術(shù)數(shù)來預(yù)測(cè)或判斷命運(yùn)吉兇福禍并且尋求指點(diǎn)迷津的行為亦稱指迷算命。千百年來,經(jīng)過人們的不斷發(fā)展與完善,已經(jīng)形成了一套較為完善的理論體系,而且已深深地扎根與人們的心靈中,經(jīng)久不衰,顯示了強(qiáng)大的生命力。更取命宮、胎元、大運(yùn)、小運(yùn)、流年,配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎。