通過稱骨算命可以對新生兒未來的氣運(yùn)、運(yùn)勢、性格等等方面做一個(gè)大致分析和了解。所以雖然每個(gè)家長都渴望自己的孩子可以好運(yùn)常伴，但運(yùn)勢的變化卻不是自己所為作用的，自己孩子會有什么樣的未來、什么樣的運(yùn)勢，也不是自己所能作用。

命理，俗稱“算命”，業(yè)內(nèi)一般稱之為“子平法”，自漢代興起至今，已有近兩千年的歷史。其以陰陽五行為理論基礎(chǔ)，以天干地支為運(yùn)算依據(jù)和方法，從理論到技法，形成了一套完整、復(fù)雜的體系，因其許先潮預(yù)測準(zhǔn)確率較高，深得中國民眾的認(rèn)可和喜愛，經(jīng)久不衰。

生命是地球演變而成的，根據(jù)生命全息論的觀點(diǎn)，所有天體運(yùn)動都會不同程度地作用于地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。人體信息與天體信息是息息相通、密切相關(guān)的。天人感應(yīng)就是天體信息對人體的影響，人體對天體運(yùn)動的各種信息的感應(yīng)，也是天地陰陽五行相生相克相制相化的根本關(guān)系。一句話，人的命運(yùn)與天體運(yùn)動有關(guān)。人出生的年、月、日、時(shí)所構(gòu)成的天干地支的排列，儲存了人的命運(yùn)信息。

孔子曰："不知命，無以為君子"。黃石公的《素書》也有曰：“賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之?dāng)?shù)，審乎治亂之勢，達(dá)乎去就之理。故潛居抱道，以待其時(shí)。若時(shí)至而行，則能極人臣之位；得機(jī)而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已?！?

意思即是，大智者應(yīng)了解盛與衰的規(guī)律，知道成與敗的時(shí)間，審視好與壞的時(shí)勢，知道去與回的時(shí)機(jī)，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)而為、順勢而動。命運(yùn)是客觀存在的，這種客觀存在實(shí)際就是指生命狀態(tài)的個(gè)別性、特殊性，每個(gè)人生下命運(yùn)就不同。