古代星命家據(jù)此推算其命運(yùn)的好壞，前途的吉兇。它相當(dāng)于人的DNA，通過(guò)五行運(yùn)轉(zhuǎn)形成人的命運(yùn)軌跡。八字命理學(xué)是一種根據(jù)干支歷、陰陽(yáng)五行、神煞等理論推測(cè)人的事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、學(xué)業(yè)、健康等事的學(xué)問(wèn)，其有一個(gè)致命之處：若同年同月同日同時(shí)生的人則無(wú)法推算。

“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、時(shí)柱），每柱兩個(gè)字，上為天干，下為地支，正好八個(gè)字，所以稱為“八字”。相傳在黃帝時(shí)期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲歷，創(chuàng)建了中國(guó)的歷法（太陰歷）。從黃帝紀(jì)元起，經(jīng)過(guò)七十八個(gè)花甲。一個(gè)花甲六十年，由天干、地支依序排列循環(huán)組合而成。

通過(guò)稱骨算命可以對(duì)新生兒未來(lái)的氣運(yùn)、運(yùn)勢(shì)、性格等等方面做一個(gè)大致分析和了解。所以雖然每個(gè)家長(zhǎng)都渴望自己的孩子可以好運(yùn)常伴，但運(yùn)勢(shì)的變化卻不是自己所為作用的，自己孩子會(huì)有什么樣的未來(lái)、什么樣的運(yùn)勢(shì)，也不是自己所能作用。

孔子曰："不知命，無(wú)以為君子"。黃石公的《素書(shū)》也有曰：“賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之?dāng)?shù)，審乎治亂之勢(shì)，達(dá)乎去就之理。故潛居抱道，以待其時(shí)。若時(shí)至而行，則能極人臣之位；得機(jī)而動(dòng)，則能成絕代之功。如其不遇，沒(méi)身而已?！?

意思即是，大智者應(yīng)了解盛與衰的規(guī)律，知道成與敗的時(shí)間，審視好與壞的時(shí)勢(shì)，知道去與回的時(shí)機(jī)，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)而為、順勢(shì)而動(dòng)。命運(yùn)是客觀存在的，這種客觀存在實(shí)際就是指生命狀態(tài)的個(gè)別性、特殊性，每個(gè)人生下命運(yùn)就不同。