根據(jù)八字算命的測(cè)算規(guī)則，無(wú)論公歷和農(nóng)歷，終都要轉(zhuǎn)換成天干地支的紀(jì)時(shí)狀態(tài)，所以公歷和農(nóng)歷一樣都可以測(cè)算，你出生的公歷和農(nóng)歷之間只是相互的數(shù)字運(yùn)算而已。卜易居八字測(cè)算系統(tǒng)暫時(shí)只支持公歷生辰輸入，以后會(huì)推出農(nóng)歷版本。

稱(chēng)骨算命法，相傳是唐朝周易大師所創(chuàng)，其法將人的生辰八字，即出生的農(nóng)歷年月日時(shí)計(jì)算相應(yīng)的“骨重”，然后根據(jù)“稱(chēng)骨”的總值來(lái)進(jìn)行算命。

稱(chēng)骨算命說(shuō)明：出生在夜11-12點(diǎn)，算第二天；閏月上半月算本月，下半月算下月。如閏五月十四，作五月算；閏五月十六，作六月算。

孔子曰："不知命，無(wú)以為君子"。黃石公的《素書(shū)》也有曰：“賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之?dāng)?shù)，審乎治亂之勢(shì)，達(dá)乎去就之理。故潛居抱道，以待其時(shí)。若時(shí)至而行，則能極人臣之位；得機(jī)而動(dòng)，則能成絕代之功。如其不遇，沒(méi)身而已?！?

意思即是，大智者應(yīng)了解盛與衰的規(guī)律，知道成與敗的時(shí)間，審視好與壞的時(shí)勢(shì)，知道去與回的時(shí)機(jī)，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)而為、順勢(shì)而動(dòng)。命運(yùn)是客觀存在的，這種客觀存在實(shí)際就是指生命狀態(tài)的個(gè)別性、特殊性，每個(gè)人生下命運(yùn)就不同。

家居風(fēng)水是風(fēng)水研究的一部分，它的研究對(duì)象是人與環(huán)境。家居風(fēng)水的研究正是使其二者相融、相宜、相合。它可以對(duì)家居的外部環(huán)境和室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行細(xì)致分析、觀形察勢(shì)。以人為核心，結(jié)合時(shí)間和地運(yùn)綜合的評(píng)測(cè)后得出結(jié)果，并根據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題設(shè)計(jì)出相應(yīng)的解決方案。我公司精批八字、六爻八卦、風(fēng)水命理、奇門(mén)預(yù)測(cè)、陰陽(yáng)宅運(yùn)、慧眼識(shí)墓、祈福法事。易和天宮在京城易學(xué)界名聲鵲起。深得業(yè)內(nèi)外人士一至好評(píng)。