有人說:"姿勢(shì)是呼吸的源泉，呼吸是發(fā)聲的源泉。"唱歌訓(xùn)練過程中，首先要有正確的歌唱姿勢(shì)，沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人往往不夠重視姿勢(shì)，姿勢(shì)的正確與否是直接關(guān)系到發(fā)聲時(shí)各個(gè)器官配合的協(xié)調(diào)姿勢(shì)，姿勢(shì)的正確了，發(fā)聲各部分就能正常地工作，而不正確的姿勢(shì)，則往往帶來不正確的聲音。這好比我們的跑步運(yùn)動(dòng)員，賽跑時(shí)如果沒有正確的跑步姿勢(shì)，就會(huì)直接影響跑步的速度一樣。

人物雕塑給人們帶來了什么 城市的發(fā)展帶來的必定是生活水平的提高，和對(duì)精神質(zhì)量的追求。各種藝術(shù)的進(jìn)展帶來的各種雕塑的發(fā)展。人物雕塑是雕塑中的一個(gè)重要的分類，可用于裝飾，人物雕塑是造型藝術(shù)的一種人物雕塑是用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，人物雕塑不僅反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想還體現(xiàn)了人們對(duì)一些偉人的紀(jì)念跟學(xué)習(xí)精神。

人物雕塑是一種雕塑品，也是一種技術(shù)品。在我們的日子中許多見，像在校園、公園、廣場(chǎng)等都能夠常常看到，雕塑在每一個(gè)國家的開展進(jìn)程和特色都是不一樣的，人物雕塑也是如此，我國的此類雕塑同技術(shù)美術(shù)有著密不可分的根由聯(lián)系，這類雕塑的源頭即是技術(shù)美術(shù)，所以我們能夠發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的許多著作不只傳神并且看上去十分精巧，能夠作為十分共同的裝修品來運(yùn)用。一是它所承載的文化。主要可以分為它的社會(huì)性和藝術(shù)性，雕塑廠家塑造人物雕塑的主要目的就是要有人來崇拜它，那么它就必須要和社會(huì)息息相關(guān)，在不同的時(shí)代和朝代為了讓人們更好的理解當(dāng)代文化，就出現(xiàn)了各類型的青銅器、陶瓷器、唐三彩等，用這些材料制作出各種各樣造型的人物形象，迎合了當(dāng)代的審美情趣和文化。