學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有主觀能動(dòng)性的教育對(duì)象

學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體；

學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，學(xué)校教育起主導(dǎo)作用；

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。

學(xué)生在社會(huì)占主導(dǎo)地位

學(xué)生學(xué)業(yè)有成時(shí)將走進(jìn)社會(huì)；

學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，與社會(huì)的發(fā)展也離不開。

學(xué)習(xí)方式中國(guó)人口眾多的現(xiàn)實(shí)，使得我們的教育對(duì)學(xué)生個(gè)性的關(guān)注度不夠。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，缺乏個(gè)性，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力不足。隨著中國(guó)人口發(fā)展的逐步趨于合理，這種狀況會(huì)慢慢改變。合理的教學(xué)模式是，既注重學(xué)生共性的培養(yǎng)，又關(guān)注學(xué)生個(gè)性的提升。更為合理的模式是，針對(duì)每一個(gè)學(xué)生特點(diǎn)，制定個(gè)性化的培養(yǎng)方案，于是個(gè)性化教育就成為教育發(fā)展的趨勢(shì)。當(dāng)然，這種趨勢(shì)得以實(shí)現(xiàn)的條件是中國(guó)人口的合理發(fā)展，并且有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)支撐。