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江陰平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)習(xí),哪里有學(xué)平面設(shè)計(jì)的學(xué)校

2020-08-08 01:48:14  161次瀏覽 次瀏覽
價(jià) 格:面議

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束初期,平面設(shè)計(jì)經(jīng)歷了一段停滯。除了美國(guó)之外,國(guó)際上的平面設(shè)計(jì)在風(fēng)格上沒有多少新的創(chuàng)造,原因是:大戰(zhàn)對(duì)于歐洲和亞洲各國(guó)帶來的損害太大,大部分國(guó)家正在經(jīng)歷艱苦的重建過程,因此難以集中力量發(fā)展設(shè)計(jì)。經(jīng)過幾年的艱苦奮斗之后,西歐部分國(guó)家的經(jīng)濟(jì)得到迅速的恢復(fù),引發(fā)了對(duì)于設(shè)計(jì)的迫切需求,從而促進(jìn)了戰(zhàn)后設(shè)計(jì)的發(fā)展。隨著市場(chǎng)日趨國(guó)際化,更對(duì)設(shè)計(jì)的國(guó)際化面貌和特點(diǎn)提出了具體的、強(qiáng)烈的要求。到1950年代期間,一種嶄新的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格終于在瑞士形成。這種風(fēng)格的根源大約可以追溯到俄國(guó)、德國(guó)、荷蘭等國(guó)的平面設(shè)計(jì)師們二戰(zhàn)前便開始進(jìn)行的探索。然而,的確是經(jīng)過瑞士(尤其是蘇黎世、巴塞爾兩座城市)的平面設(shè)計(jì)師們的努力,經(jīng)過在瑞士的文化、政治、社會(huì)生活中的運(yùn)用和提煉,而形成了一種有明確特點(diǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。并且通過瑞士的平面設(shè)計(jì)雜志影響到世界各國(guó),因此被稱為“瑞士平面設(shè)計(jì)風(fēng)格”( Swiss Design或Swiss Style)。由于這種風(fēng)格簡(jiǎn)潔易讀,傳達(dá)功能強(qiáng),對(duì)版式、字體尤其重視,容易得到國(guó)際性的認(rèn)同和理解,因而很快傳遍全世界,成為戰(zhàn)后國(guó)際上的設(shè)計(jì)風(fēng)格。故而,亦被稱為“國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格”( the International TypographicStyle)。這一風(fēng)格對(duì)于國(guó)際平面設(shè)計(jì)界影響巨大,成為當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中重要的風(fēng)格之一。直至今日,新一代的網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)師們?nèi)匀粡闹屑橙○B(yǎng)分。“國(guó)際主義”風(fēng)格的平面設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào):版面編排的整潔、清晰、美觀、可讀性和客觀性,注重利用攝影、字體來強(qiáng)化信息的傳達(dá)效果,對(duì)于所用字體和圖形的大小、形狀有很精密的安排。這種風(fēng)格的設(shè)計(jì),力圖通過簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和近乎標(biāo)準(zhǔn)化的排版方式,達(dá)到設(shè)計(jì)上的統(tǒng)一性。具體來講,這種風(fēng)格往往采用方格網(wǎng)為設(shè)計(jì)基礎(chǔ),在方格網(wǎng)上將各種平面因素字體、插圖、照片、標(biāo)志等等,基本都采用偏重左邊的非對(duì)稱方式來編排,規(guī)范地安排在這個(gè)框架中。排版往往采用簡(jiǎn)潔的縱橫結(jié)構(gòu),字體則大多采用簡(jiǎn)單明確的無(wú)飾線體,由此得到的平面效果非常標(biāo)準(zhǔn)化,容易普及。具有簡(jiǎn)單明了、準(zhǔn)確醒目的視覺特點(diǎn),容易收到國(guó)際化的傳達(dá)效果。同時(shí),這種簡(jiǎn)練利落的方格版面編排和無(wú)飾線字體,除了本身強(qiáng)烈的功能特征之外,還被廣泛認(rèn)為是戰(zhàn)后的新時(shí)代里,能表現(xiàn)科技急速發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步的形式特點(diǎn)。盡管“國(guó)際主義”風(fēng)格也存在著比較刻板、流于程式的缺點(diǎn),有時(shí)甚至給人一種千篇一律的、缺乏個(gè)性和缺乏情調(diào)的單調(diào)印象。而且經(jīng)常是“以不變應(yīng)萬(wàn)變”,對(duì)于不同的對(duì)象采取同樣的設(shè)計(jì)手法和同樣的風(fēng)格,因而也受到強(qiáng)調(diào)視覺美的設(shè)計(jì)家們批評(píng)和反對(duì)。但是無(wú)論從功能上還是從形式上講,“國(guó)際主義”風(fēng)格都是20世紀(jì)有代表性的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格。

重要知識(shí)點(diǎn)整理

“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的影響

1.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)在1920年代興起,到1930年代成為一個(gè)國(guó)際性的流行設(shè)計(jì)風(fēng)格,影響到建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)等幾乎設(shè)計(jì)的各個(gè)方面。

2.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)非常重要的一次設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)國(guó)際性設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),不少歐美國(guó)家都參與其中,尤其以法國(guó)、英國(guó)和美國(guó)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)較具代表性。

3.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)承上啟下的運(yùn)動(dòng),它既對(duì)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)、“新藝術(shù)”的自然裝飾、中世紀(jì)復(fù)古表示反對(duì),也對(duì)單調(diào)的工業(yè)風(fēng)格加以批評(píng)。它是“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)之間的一個(gè)銜接,雙方的特征都兼而有之,但卻不是簡(jiǎn)單的重復(fù)或再現(xiàn)。

4.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是裝飾運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)初的后一次嘗試。這個(gè)運(yùn)動(dòng)與世界的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)幾乎是同時(shí)發(fā)生, 也幾乎同時(shí)于1930年代后期在歐洲大陸結(jié)束,因而,在各個(gè)方面都受到現(xiàn)代主義的明顯影響。但是,由于它主要強(qiáng)調(diào)為上層服務(wù)的出發(fā)點(diǎn),所以“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)沒有能夠在第二次世界大戰(zhàn)之后再次得到發(fā)展,基本成為史透,而現(xiàn)代主義則成為真正的世界性設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。

5.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)在裝和設(shè)計(jì)手法上為我們提供了大量可資參考的重要資料。

從材料的運(yùn)用到裝飾的構(gòu)思,到產(chǎn)品的表面處理技術(shù),無(wú)論哪一個(gè)方面,這個(gè)風(fēng)格都有不少可以借鑒和學(xué)習(xí)的地方,它的東方和西方結(jié)合,人情化與機(jī)械化結(jié)合的嘗試,更是1980年代后現(xiàn)代主義時(shí)期重要的研究中心。

從形式上看,1920年代、1930年代的這個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格與1980年代的后現(xiàn)代主義風(fēng)格有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,從意識(shí)形態(tài)的層面來說,也有類似的地方。

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