王充提出的“初稟”說和“稟氣”說，在方法論上作了啟迪性闡發(fā)。他說：“凡人受命，早在父母施氣之時(shí)，已得吉兇矣。”這一說法是后人根據(jù)懷孕日定吉兇的理論源頭，也為根據(jù)出生的年月日時(shí)推算命運(yùn)提供了啟迪。王充“稟氣”說認(rèn)為：人稟氣厚就身強(qiáng)，年壽就高，反之則身體弱，必然天折等，此說為算命術(shù)中壽命長短的推斷提供了初始理論。稱此之外，王充還進(jìn)一步論述了五行和十二生肖之間的生克關(guān)系，很像一物降一物的“生物鏈”理論，實(shí)際又觸及到算命的具體方法，已具有了理論和實(shí)踐的意義，并把金木水火土五氣與仁義禮智信五常有了明確的對(duì)應(yīng)關(guān)系。