T恤的大規(guī)模流行風(fēng)潮始發(fā)于20世紀(jì)70年代。1973年《婦女時(shí)裝日?qǐng)?bào)Wear Daily》聲稱T恤是當(dāng)年反文化的首席發(fā)言人。1975年據(jù)載有4千8百萬件印花T恤充斥于美國大大小小的服裝市場，并在此后的多年中保持了這一勢頭。T恤衫上的圖案與文字只要想得出就能印上去。幽默的廣告、諷刺的惡作劇、自嘲的理想、驚世駭俗的欲望、放浪不拘的情態(tài)都藉此發(fā)泄無遺。對(duì)于這種似乎是無可遏止的風(fēng)潮，也曾有人搜文尖刻地批評(píng)企圖以T恤的文案來達(dá)到某些目的的做法太小兒科。作者諷刺地寫道：“如果連你的話人家尚且不樂意聽，又如何指望他們聽你的T恤話呢?”

T恤作為休閑服出現(xiàn)在世界的各個(gè)角落，它的反傳統(tǒng)文化、反體制的象征意義已經(jīng)褪色，T恤與牛仔褲、夾克衫固然是天生的好搭檔，但穿在便裝西服里面也并非不適宜，你已列數(shù)不清T恤能與什厶樣的衣服相配，而它不能搭配的是什么，T恤是大眾化的。洋溢著平民氣息。1998年抗洪賑災(zāi)的演員大多用T恤作為演出服，以示與災(zāi)區(qū)人民共患難之心。T恤又是時(shí)髦的。CK、Ralph Lauren多次以T恤男模為時(shí)裝廣告形象。街上染著頭發(fā)、穿松糕菇、戴G-shock表的女孩也喜歡穿一件短小緊身的色T恤。值得一提的是，無論印花的、新型纖維的T恤如何倡導(dǎo)時(shí)尚，白色棉質(zhì)的T恤依然十分搶手，尤其在80年代的某個(gè)時(shí)期。據(jù)說，白色T恤令人回想起50年代，令人青春時(shí)光縈繞于懷。

在文化衫上如果想要設(shè)計(jì)合適的圖案，尤其是保證個(gè)性化需求得到滿足，但美觀性和質(zhì)量方面達(dá)到更好的標(biāo)準(zhǔn)，更要選擇專業(yè)正規(guī)的廠家進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，各種圖案顏色都能個(gè)性化設(shè)計(jì)，還擁有更為高端的活性印染工藝，自然就會(huì)達(dá)到不褪色不縮水的穿著標(biāo)準(zhǔn)。

定制文化衫大家需要選擇合適的款式，風(fēng)格款式要符合穿著需求，還要根據(jù)員工的具體情況來量身定制，這樣不僅更好的融入時(shí)尚元素，生產(chǎn)加工標(biāo)準(zhǔn)得到更好保障，自然就會(huì)讓生產(chǎn)加工優(yōu)勢得到提升，既能凸顯出更好的個(gè)性化效果，還會(huì)讓穿著的質(zhì)感和舒適性得到保障。

文化衫設(shè)計(jì)圖案需要根據(jù)實(shí)際需求來進(jìn)行設(shè)計(jì)，要根據(jù)平時(shí)穿著的環(huán)境以及具體場合的要求來設(shè)計(jì)，例如經(jīng)常在商務(wù)環(huán)境出現(xiàn)的文化衫，那么在設(shè)計(jì)風(fēng)格上就要更加高端大氣，圖案通常需要選擇簡約比較抽象化的圖案，就不要選擇太過復(fù)雜或者是比較凌亂的圖案，要根據(jù)具體的環(huán)境要求來設(shè)計(jì)。