殯葬的禁忌有哪些？

1、忌出葬時(shí)，抬棺者說「重」字：在出殯時(shí)，抬棺者應(yīng)保持肅靜，禁諱說到「重」這個(gè)字。若不小心脫口而出，可能會(huì)生出變故，如棺柩更重而更加抬不動(dòng)，或是于行進(jìn)間，抬捍斷裂導(dǎo)致棺木掉落地上。

2、忌帶孝者觀看建廟、婚嫁，或接觸產(chǎn)婦及嬰兒：因一般人認(rèn)為帶孝者身上帶有不祥之氣，所以凡是與神事及喜慶有關(guān)的場合，如建廟、安灶，或是婚禮、喜宴，都應(yīng)避免參加。否則在帶孝者的兇氣感染之下，將導(dǎo)致建廟不靈，或新婚夫妻感情不睦。而若帶孝者接觸到產(chǎn)婦或嬰兒，將致使產(chǎn)婦難產(chǎn)，以及嬰兒夭折等不幸的事發(fā)生忌參加喪禮的人，與亡者生辰八字相沖克因「子午相沖，金木相克」的道理，如果亡者是子年出生的，那么不論亡者的親朋或好友，凡是午年出生的人，都不能參加送葬儀式。此外，孕婦、嬰兒，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之氣。

3、忌參加喪禮的人，與亡者生肖相沖克：在喪禮上，通常會(huì)貼有一張告示牌，說明有那些生肖是與死者的生肖相沖克，必須回避。有的還會(huì)在靈堂里放一盆水，給來參加喪禮的來賓洗滌，以除不祥之氣。

一般城市內(nèi)一些正式的比較大型的葬禮應(yīng)注意如下4點(diǎn)：（如需了解農(nóng)村或傳統(tǒng)葬禮請點(diǎn)擊文字連接）

1、服裝：男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝，男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣，女士不應(yīng)涂口紅，不可戴亮色調(diào)的圍巾。

2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬不要外露佩戴黃金，這是對(duì)死者的極大不尊重。

3、慰問語：關(guān)懷和安慰對(duì)于死者親屬是很必要的，一些過當(dāng)?shù)呐e動(dòng)如嚎啕大哭應(yīng)盡量避免，在措辭上也應(yīng)注意，作為慰問語一般可以這樣說：“發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛，請節(jié)哀”或“這次的事情太突然了，請保重好身體”。

4、措辭及舉動(dòng)：在葬禮上一定要注意用語，不要出現(xiàn)“死”“慘”等使人聯(lián)想到不幸的詞匯；葬禮時(shí)肅穆的吊唁者應(yīng)收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音盡量壓低，舉止輕緩穩(wěn)重，才能顯示出誠意。

土 葬

古老、普遍的方式之一。在我國，已知早的土葬是舊石器時(shí)代的北京山頂洞人。新石器 時(shí)代的墓葬已有大量發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)人們實(shí)行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時(shí)也是為了 使死者的得到永恒的安息和葬地。初期的土葬不用棺材，只是將死者用樹皮等物稍加包裹，埋 入地下，不起墳?zāi)?。以后為了便于辨認(rèn)和,紀(jì)念，逐步起墳修墓。土葬方式一般通行仰身直肢式， 手放在兩胯旁，不像西方人那樣兩手交叉于胸前。仰身代表睡眠的姿勢，表示死者得到了安息。 云南拉祜族人認(rèn)為，如果把死者仰身葬就會(huì)使更多的人死亡，所有讓死者俯首側(cè)身而臥，兩手 交叉胸前。初期的墳?zāi)箾]有墓碑，立碑的目的只是為了便于識(shí)別墳?zāi)?，在墓碑上題刻文字，始于漢代。墓 志碑銘記載死者的姓名、籍貫、家世、生平事跡，宣揚(yáng)死者的功德，或文章著作、逝世時(shí)間、 葬地，后是銘文。石碑可以留存千百年之久，既可以使死者流芳千古，同時(shí)也能起到勸化世 人的功用。

壽衣配件怎么用？

蓋臉布——黃色，蓋在臉上；一來面容未化妝前，臉色烏青，并不好看，二來是衛(wèi)生的需要。

七星銅錢——壓在身子下，擺成七星北斗形狀，寓意七星引路；

金銀色戒指——左手金色戒指，右手銀色戒指、都戴無名指上；

口鈴——嘴含口鈴，嘴里不能空；

金銀元寶——放胸口；俗稱懷揣寶；也可放在手中；

手帕-放手里，不能空著手；

綁腿帶——黑色，將雙腳綁上；

腰帶——紅色，系在腰上。