公園草坪點(diǎn)綴泰山石 廣東清遠(yuǎn)泰山石廠家禪宗庭院內(nèi)擺景石
禪宗庭院內(nèi),樹木、巖石、天空、土地等常常是寥寥數(shù)筆即蘊(yùn)涵著極深寓意,在修行者眼里它們就是海洋、山脈、島嶼、瀑布,一沙一世界,這樣的園林無異于一種精神園林。
后來,這種園林發(fā)展臻于--喬灌木、小橋、島嶼甚至園林不可缺少的水體等造園慣用要素均被一一剔除,僅留下巖石、耙制的沙礫和自發(fā)生長(zhǎng)與蔭蔽處的一塊塊苔地,這便是典型的、流行至今的日本枯山水庭園的主要構(gòu)成要素。
而這種枯山水庭園對(duì)人精神的震撼力也是驚人的,庭園與建筑的聯(lián)系極為密切,兩者在空間上互相滲透、延伸,小面積的庭園內(nèi)容極簡(jiǎn)約。
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