明堂開闊的原則：古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人才，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，基地不宜設在窄小局限的山谷。墓地前面名堂短缺，并且前方地勢傾斜，主家業(yè)退敗，難以突破困境。

人來自天地間，必將回歸于天地間。所以，人死后，埋入地下，回歸自然，是的，不必奢靡。這就是為什么漢族人為了而注重掩埋的原因。搬遷墓地也是為了調整中性化，盡可能實現(xiàn)和諧，給子孫后代遮蔭。

遷墳的良辰吉日：遷墳的專業(yè)術語是啟攢。????啟攢.有啟攢的專用日子,和特定的程序?良辰吉日的選擇為：鳴吠日、鳴吠對日（不守冢）；忌：月建,月破,月煞.月刑.月壓,平日.收日,劫煞.災煞.四廢,五墓,復日,重日。

后來，后人跳進挖掘出的墳墓，按照當?shù)亍懊髦堑娜恕钡拿睿粋€接一個地把破碎的頭骨抬到腳關節(jié)上，然后小心地按原來的上、下、左、右順序把他們放在小棺材里?？粗L期與陰陽隔絕的祖先的灰白、破碎的骨頭，子孫不禁哭了起來，眼淚落在了祖先的骨頭上，他們的思緒在祖先還活著之前就飄動了。很難看到祖先的生命歷程，自力更生，堅持不懈和建立的軌跡。

經(jīng)過一番虔誠而又繁瑣的“程序”遷墳終告圓滿，依照“程序”中后一道環(huán)節(jié)，子孫十分認真地跪在新遷的墳前，點香燭、燒紙錢，在墳前拜叩，實實在在地磕頭一拜再拜，祭祀為先人搬遷后的“靈魂”不受驚擾，為祝愿“新居”入宅為安，為故去的一切，也為活著的一切，謝安了。

現(xiàn)在下一代可以更好。如今，火葬被進行，骨灰被提升回到地球，回歸自然。移動到墳墓的名詞將在生活中消失或消失。這無疑是社會進步和人類文明的體現(xiàn)。

在家中辦理這些事情的同時，派人外出擇定墓地，白事服務一條龍，挖好墓穴。出殯俗稱“上山”日請道士做齋為死者開路。棺材里有八個人，遠道路上將有八個人被替換。當棺材熄滅時，它會打碎一個碗或碗。出門后前面有人擎銘旌，丟紙錢（俗稱“買路錢”），殯葬花圈三輪車，中間有孫子或重孫騎坐在棺木上，后面孝子賢孫、親戚朋友依此跟進，徐徐向墓地進發(fā)。棺停墓穴旁，先用稻草燒墓穴，謂之“暖井”，骨灰盒價格，有的還殺一只公雞將雞血灑在墓穴周圍。棺木放在墓穴后，殯葬花圈，孝子先撒一把土，然后土工填埋，堆成新墳。三天后親人再至墓地上墳添土，稱為復三或復山 、 復土 。武漢三鎮(zhèn)和周邊地區(qū)殯葬禮俗大致相同，所不同者，漢口商家喪禮，講究奢華，所置棺槨要選擇花板中心有菊花者，墻板厚至尺許，殯葬花圈廠，每年要加漆一道。入殮時陪葬品豐厚，殯葬用品，多以珠寶玉器殉葬。