清乾嘉時(shí)代的一首竹枝詞描寫(xiě)了漢陽(yáng)龜山、月湖一帶上墳的盛況：“轎簾開(kāi)處見(jiàn)雙鬟，喪葬服務(wù)，結(jié)伴來(lái)從大別山。 一路紙錢(qián)飛不斷，大家同是上墳還?！皬倪^(guò)去到墓地，注意地形和環(huán)境是非常重要的，房子的風(fēng)水迷信是根深蒂固的。為找到一塊牛眠吉壤以供亡者安息，骨灰盒圖片，并給子孫后代帶來(lái)好運(yùn)，要請(qǐng)地理先生審慎勘測(cè)，妥而后葬。由于擇地需要時(shí)日，人死后不能早日入土，武漢白事一條龍哪家好，停棺不葬者十分普遍，甚至將靈柩停放中堂數(shù)年不葬，或遷厝寺觀、善堂、會(huì)館、公所的厝屋。久歷寒暑，易生朽蠹，兵燹頻仍，白事服務(wù)，易遭破壞，不特生者于心不忍，更會(huì)影響周?chē)h(huán)境。

在一個(gè)人的死亡之后，三個(gè)靈魂將返回到他們的位置，其中一個(gè)人總是守衛(wèi)著墳?zāi)?，在那里他的身體或郵箱所在的地方。如果墳?zāi)褂猩鲜鰡?wèn)題，那將是死人的后裔，他們會(huì)被破壞，我們必須對(duì)此予以認(rèn)真的關(guān)注！基于以上四點(diǎn)，筆者不建議大家在亡人墳?zāi)怪苓叿N樹(shù)，如果很想種的話，可以按照上述原則，在距離墳?zāi)谷组_(kāi)外種植，或者隔兩年再刨出舊樹(shù)重新更換新樹(shù)！這樣樹(shù)根就不可能會(huì)深扎墓穴了。種植的樹(shù)木正常情況是柏樹(shù)！由于柏樹(shù)長(zhǎng)青，也意味親人永生！

墳?zāi)股显詷?shù)木好不好

在祖先墳?zāi)沟哪寡ㄉ戏N植棘手的樹(shù)木會(huì)傷害眼睛。

風(fēng)水之重莫過(guò)于陰基的風(fēng)水，在墳?zāi)股先绻L(zhǎng)有帶刺的樹(shù)木實(shí)為不吉，這些帶刺的樹(shù)木如果將墳?zāi)苟颊肿〉脑捘耸谴髢粗蟆?

這種情況下的祖墳風(fēng)水有害于墳主后人的眼睛，樹(shù)木罩墳有眼難明，對(duì)后人眼睛傷害的是帶刺的樹(shù)木，如：山棗樹(shù)、刺槐、荊棘樹(shù)林等。

樹(shù)木的刺即為眼中的釘 ， 釘則傷害眼睛，所以這種墓地風(fēng)水墳主的后人會(huì)多出害眼病之人。光眼損傷，但失明。

如果墳?zāi)股系臉?shù)根年復(fù)一年的延伸，而延伸的方向正好是偏重于肥沃土松的地方，這就有可能導(dǎo)致樹(shù)根扎進(jìn)棺墓，如果是這樣的話后人的子孫們不但會(huì)有眼疾，還會(huì)有大的災(zāi)禍降臨。

在墓地的風(fēng)水旁種了什么樣的樹(shù)？

大多數(shù)地區(qū)種植油松、馬尾松、油松、雪松和側(cè)柏。一般來(lái)說(shuō)，它是一種雙數(shù)、2、4、6、8、16棵樹(shù)，種植在石碑的兩側(cè)。

在高山須左右環(huán)抱，忌孤露受風(fēng)。在平洋要界水明白來(lái)脈分曉，左右或田勘高起或洲渚隱照，穴中風(fēng)藏，穴前水聚，大要突面光圓，形體穎異，高山亦要得水，平洋更宜藏風(fēng)，或前后左右砂見(jiàn)面前水聚亦可仟穴。亦有突泡為行龍引脈、水口羅星、關(guān)峽堆阜、龍神倉(cāng)庫(kù)、山腳余氣、水中邱墩，以及形之員、方、直、曲、橫者務(wù)須詳明。