俗語說：人靠衣裳馬靠鞍，尤其是對(duì)于舞者舞蹈表演來講，“舞蹈服裝”確實(shí)是起到至關(guān)重要的作用，不僅能夠完美塑造舞者的外部形象，更能完美展現(xiàn)優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作，使整個(gè)演出更加具有更加觀賞性。那么，我們應(yīng)該如何搭配舞蹈服裝呢？

首先要保證舞者的動(dòng)作舒展優(yōu)美，另外還要注意舞蹈服裝的寬松度，保證動(dòng)作的舒展自如，另外定制舞蹈服裝面料要舒適柔軟，便于貼切舞者的皮膚。

其次，舞蹈服裝應(yīng)該款式優(yōu)美，充分展現(xiàn)舞者的造型美感，盡量時(shí)尚潮流化，給觀眾一個(gè)強(qiáng)大的視覺沖擊。

要根據(jù)他們的不同的顏色去分辨他們，因?yàn)闈h服的顏色相對(duì)于來說只有五種主體的顏色那么古裝的顏色就是多姿多彩很多種顏色的，所以說我們知道了漢服的主體顏色就可以去分惜她和古裝的區(qū)別了，因?yàn)橄鄬?duì)于來說哈弗是一個(gè)有主線的東西，是由主顏色進(jìn)行搭配的，然而古裝可以進(jìn)行五彩的搭配，所以說從顏色搭配上我們也能夠分辨出來漢服和古裝的不同。

中國民族服裝服飾有極強(qiáng)的區(qū)域性特點(diǎn)。這是因?yàn)橹袊?6個(gè)民族分布在祖國的四面八方，呈現(xiàn)“大分散、小聚居”之勢(shì)。由于中國幅員遼闊，東西南北自然生態(tài)環(huán)境差異性大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，分居各地的民族為適應(yīng)所處自然環(huán)境，謀求自身發(fā)展，創(chuàng)造了不同民族、不同區(qū)域的服裝服飾。沿江河湖海而居，同是與水為鄰，也有其不同的特點(diǎn)，大海的怒濤與水鄉(xiāng)的恬靜、下海捕魚與內(nèi)河下網(wǎng)完全是不同的境界，因此其服裝服飾也是不一樣的；同是住在深山之中，有的在山中密林深處，有的在山腳平壩之地，也是有區(qū)別的；同是以牧業(yè)為主，但東北、華北草場(chǎng)與西北草場(chǎng)和高原上的草場(chǎng)也是不盡相同的；平原的民族由于氣候條件的不同，穿戴也很不一樣。盡管如此，但有一點(diǎn)是相同的，就是體現(xiàn)了“天人合一”，即與自然生態(tài)條件相適應(yīng)的特點(diǎn)。在與自然環(huán)境相適應(yīng)的過程中，把本民族的特質(zhì)文化內(nèi)涵注入其中，各民族逐步形成了與自然環(huán)境和諧的一道道靚麗的服裝服飾風(fēng)景線。

戲劇服裝的目的在于塑造和突出典型的人物形象，加強(qiáng)劇中人物的個(gè)性表現(xiàn)?！氨憩F(xiàn)”相對(duì)于“再現(xiàn)”而言，從“再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)”的基本功能中脫離出來，提煉出一些新的形式，強(qiáng)化了服裝在戲劇綜合因素中的主動(dòng)性，正是這種主動(dòng)性以新的理念引導(dǎo)了戲劇表現(xiàn)形式的革命。

戲劇服裝的未來發(fā)展仍有待我們?nèi)チ私鈶騽v史、服飾演變、考證歷史上戲劇的成功經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)展對(duì)戲劇服裝更深入的認(rèn)識(shí)，發(fā)掘戲劇服裝表現(xiàn)形式更新的領(lǐng)域。