舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的原意是指“針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo),在計(jì)劃的過(guò)程中求得一種問(wèn)題的解決和策略,進(jìn)而滿(mǎn)足人們的某種需求”。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分廣泛,包括社會(huì)規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然,舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類(lèi)文化演進(jìn)的機(jī)制,是創(chuàng)造審美的重要手段。
黃色+金色 細(xì)節(jié)彰顯華麗
大面積使用黃色,局部用亮度適中的金色作為點(diǎn)綴;抑或佩戴金色的飾品也可以達(dá)到同樣的效果。
黃色+白色 清新活潑STYLE
加入了白色的黃色瞬間呈現(xiàn)活潑表情??梢杂冒咨忘S色兩層雪紡層疊,或?yàn)辄S色禮服增添一件白色披肩。 [1]
伴郎伴娘禮服關(guān)于綠色的選擇
有輕重感的綠,宜選擇露膚度較高的樣式,吊帶,無(wú)肩帶,都可以讓綠色發(fā)生的效果,優(yōu)雅與性感并存。
清爽濃艷的綠,非常合適春天的婚禮,淡綠色在運(yùn)用范圍上很廣,也很合適禮服的大面積使用。
中國(guó)西裝加工工藝在世界上享有盛譽(yù),上海、哈爾濱等城市出現(xiàn)一些專(zhuān)做高級(jí)西裝和禮服的西服店,如上海的培羅蒙、亨生等西服店,以其精湛工藝聞名國(guó)內(nèi)外。此外,中國(guó)西裝制作形成各種流派,較為流行的有羅(俄國(guó))派和海派。羅派以哈爾濱為代表,制作的西裝隆胸收腰,具有俄國(guó)特色;海派以上海為代表,制作的西裝柔軟、合體,具有歐美特色。1936年,留學(xué)日本歸來(lái)的顧天云,首次出版了《西裝裁剪入門(mén)》一書(shū),并創(chuàng)辦西裝裁剪培訓(xùn)班,培育了一批制作西裝的專(zhuān)業(yè)人才,為傳播西裝制作技術(shù)起了一定的推動(dòng)作用。
新中國(guó)成立以后,占服飾主導(dǎo)地位的一直是中山裝。改革開(kāi)放以后,隨著思想的解放,經(jīng)濟(jì)的騰飛,以西裝為代表的西方服飾以不可阻擋的國(guó)際化趨勢(shì)又一次涌進(jìn)中國(guó),人們不再討論它是否曾被什么階級(jí)穿用過(guò),不再理會(huì)它那說(shuō)不清的象征和含義,欲與國(guó)際市場(chǎng)接軌的中國(guó)人似乎以一種挑戰(zhàn)的心理來(lái)主動(dòng)接受這種并不陌生但又感到新鮮的服飾文化。于是,一股“西裝熱”席卷中華大地,中國(guó)人對(duì)西裝表現(xiàn)出比西方人更高的熱情,穿西裝打領(lǐng)帶漸漸成為一種時(shí)尚。
漢服又稱(chēng)為漢裝、華服。中國(guó)傳統(tǒng)古籍的觀(guān)點(diǎn)一般認(rèn)為,華夏衣裳為距今約五千年的黃帝所制或黃帝時(shí)期所制。例如,漢代《世本》記載:黃帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”?!兑住は缔o》說(shuō)“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》說(shuō)黃帝之妻嫘祖養(yǎng)蠶制絲,以作衣裳。
漢服歷史悠久,款式眾多,歷朝歷代皆有自己的特點(diǎn),但主要特征不變,如領(lǐng)子有交領(lǐng)右衽、直領(lǐng)、圓領(lǐng),袖子分為廣袖、小袖、胡垂袖等。