服裝設(shè)計(jì)師參考當(dāng)時(shí)的歷史背景及可能的圖片資料、文獻(xiàn)記錄、人文風(fēng)俗和各個(gè)服飾配件的涵義,力求以服裝的真實(shí)性來(lái)再現(xiàn)生活。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史劇中,現(xiàn)實(shí)主義是服裝設(shè)計(jì)師必然和必要采取的表現(xiàn)形式之一;現(xiàn)代題材的戲劇中,現(xiàn)實(shí)主義同樣被重視,它的意義隨著戲劇藝術(shù)的發(fā)展已超出了“復(fù)制歷史”的單一再現(xiàn)功能而成為加強(qiáng)和促進(jìn)觀念闡釋的有效手段。例如1996年12月北京電影學(xué)院的一個(gè)現(xiàn)代舞劇《100個(gè)動(dòng)詞:舞蹈在進(jìn)行》,主題是回歸自然。全劇用身體語(yǔ)言表現(xiàn)平實(shí)的細(xì)節(jié):洗衣、做飯、洗澡,舞者以現(xiàn)實(shí)的生活裝出現(xiàn)在劇中,通過(guò)舞蹈將生活中的肢體語(yǔ)言戲劇化。劇中“洗澡”一幕被表現(xiàn)為一個(gè)身著絲質(zhì)柔軟花褲和低領(lǐng)睡衣的女人坐在盆中,舀水從頭頂澆至全身,然后在盆中開(kāi)始一段與水和盆有關(guān)的舞蹈。演出時(shí),觀眾聲、喊叫聲、水聲、喘息聲和舞蹈者的生活裝等平實(shí)、不加工的基本效果,將劇場(chǎng)美學(xué)升華、壯美,將距離等經(jīng)驗(yàn)劃破,把觀眾拉近。在這里,舞臺(tái)與生活、服裝與身體、身體與生活成了同位結(jié)合,現(xiàn)實(shí)的生活裝束給了舞者一個(gè)本色的裝飾,達(dá)到和深化了“回歸人的本位”的主題。正如劇中人文慧所說(shuō):“只要將人的性格活出來(lái),便是看的舞蹈 ,沒(méi)有什么比活回自己更自然更有力量?!蹦敲?,可以這樣認(rèn)為:在這部舞劇中,沒(méi)有什么服裝比生活裝更確切、更能表現(xiàn)主題。
禮服一般選擇昂貴的真絲面料,大概1萬(wàn)多一件。
紅色是中國(guó)的喜慶色,代表著熱鬧、吉祥,在主持活動(dòng)且沒(méi)有很明顯的著裝規(guī)定時(shí),MM們可以租賃一款紅色的禮服,主持年會(huì)、宴會(huì)、酒會(huì)、舞會(huì)都很適合。
如果是主持重大晚會(huì)或者比較莊重的場(chǎng)合時(shí),MM主持人應(yīng)該租賃魚(yú)尾禮服,這樣會(huì)顯得很有氣場(chǎng),也很優(yōu)雅。
如果是在戶(hù)外主持年會(huì)活動(dòng)而活動(dòng)氛圍有比較活躍的話(huà),短款小禮服應(yīng)該也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
民族服飾是指各民族本身文化中獨(dú)有特色的服飾,也可以稱(chēng)為地方服飾或民俗服飾。在一些民族國(guó)家的城市生活中,人們?cè)谌粘5臅r(shí)間雖然多以西裝打扮為主,但在節(jié)慶、宗教儀式、國(guó)家典禮和其他正式的場(chǎng)合中,則會(huì)以民族服飾打扮出現(xiàn),通常在服飾上的一些裝飾品中可以推斷出穿戴者的婚姻狀態(tài)、社會(huì)或宗教地位等。民族服飾文化內(nèi)涵豐富,包括制作原料、紡織工藝、印染工藝、刺繡工藝、圖案紋樣、色彩表現(xiàn)、飾品工藝、文化價(jià)值等因素
舞蹈服裝應(yīng)該款式優(yōu)美,充分展現(xiàn)舞者的造型美感,盡量時(shí)尚潮流化,給觀眾一個(gè)強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊。
舞蹈服裝色彩搭配應(yīng)該可以營(yíng)造氣氛,突出意境,不同的音樂(lè)和舞蹈表現(xiàn)形式會(huì)影響到舞蹈演出服裝的配色,從而使舞臺(tái)氛圍更加融洽。