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嘉興市火鳳凰舞臺服裝

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2021-06-23 11:00:02  1260次瀏覽 次瀏覽
價 格:面議

俗語說:人靠衣裳馬靠鞍,尤其是對于舞者舞蹈表演來講,“舞蹈服裝”確實(shí)是起到至關(guān)重要的作用,不僅能夠完美塑造舞者的外部形象,更能完美展現(xiàn)優(yōu)美的舞蹈動作,使整個演出更加具有更加觀賞性。那么,我們應(yīng)該如何搭配舞蹈服裝呢?

首先要保證舞者的動作舒展優(yōu)美,另外還要注意舞蹈服裝的寬松度,保證動作的舒展自如,另外定制舞蹈服裝面料要舒適柔軟,便于貼切舞者的皮膚。

其次,舞蹈服裝應(yīng)該款式優(yōu)美,充分展現(xiàn)舞者的造型美感,盡量時尚潮流化,給觀眾一個強(qiáng)大的視覺沖擊。

中國民族服裝服飾可謂是:種類繁多,異彩紛呈;百花齊放,各展風(fēng)采;源遠(yuǎn)流長,連續(xù)不斷;隨時升華,大放光芒。只要認(rèn)真細(xì)致地觀察中國民族服裝服飾,就不難發(fā)現(xiàn),這種民族性、豐富性、多樣性、實(shí)用性、區(qū)域性特點(diǎn)的多姿多彩的服裝服飾,是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是獨(dú)特文化傳統(tǒng)的結(jié)晶,是與自然生態(tài)和諧的象征,又是生產(chǎn)生活方式的具體體現(xiàn)。

中國民族服裝服飾不僅是民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物。而且是民族獨(dú)特文化傳統(tǒng)的結(jié)晶。每個民族都有其獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化,這種文化不僅是區(qū)別于其他民族的主要標(biāo)志之一,同時,更主要的是這個民族繁衍、生息發(fā)展的根本支撐,是一個民族的根和魂。不難想象,沒有文化的民族是不能獨(dú)立于民族之林的,更談不上生存和發(fā)展,不管這部分人群是多是少,在歷史進(jìn)程中只能是自行分化解體,各奔東西,融和到其他民族之中。獨(dú)具特質(zhì)的民族文化,是民族的內(nèi)在氣質(zhì)、精神動力,必然會通過各種形式反映在民族的生產(chǎn)生活的各個方面,頑強(qiáng)地表現(xiàn)其民族特性,以區(qū)別民族之間的差異性。民族服裝服飾就是民族文化的外在表現(xiàn)、形象展示。這種賦予文化內(nèi)涵的服裝服飾,展現(xiàn)了民族的鮮活個性,有別于其他民族的精神面貌。它不僅有實(shí)用性的特點(diǎn),方便著裝,便于勞作,而且更有觀賞性的特點(diǎn),節(jié)日盛裝,美化生活,有的還具有收藏性的特點(diǎn),如婚嫁禮服等等。一些服裝服飾價值連城,成為服飾之寶。這些服裝服飾,大都由勞動人民自己動手,從紡線到織布,到刺繡到成衣。

現(xiàn)代西裝出現(xiàn)之前,近代西方男性出席商務(wù)場合穿的套裝,有一件又長又厚的黑色外套,稱為frock coat。直至19世紀(jì)末,美國人開始改穿比較輕便、只長及腰間的外套,稱作sack suit。這成為了非正式、非勞動場合的日間標(biāo)準(zhǔn)裝束,即使是樸實(shí)的男性也會有一套這樣的西裝,讓星期日上教堂時穿著。第二次世界大戰(zhàn)之前,這種簡便套裝會連同背心穿著。

另一方面,晚間套裝也發(fā)展出一種非正式裝束。原本的燕尾服演變出小晚禮服。時至今日,小晚禮服甚至取代燕尾服,成為出席晚間場合的標(biāo)準(zhǔn)裝束,而歷史較長的燕尾服只留給莊重的場合穿著,如宴會、音樂演奏會、受勛儀式等。日間的正式裝束則是早禮服。雖說現(xiàn)代場合一般已經(jīng)不太拘泥于繁文縟節(jié),但視乎出席場合所要求的禮節(jié),請柬上應(yīng)該會注明穿衣要求。

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