戲服，既是演出使用的，用來表演用的服裝罷了。不過是演出使用，用完即脫的服裝。

我們現(xiàn)在所見的漢服，是本朝廣大對中國漢族傳統(tǒng)文化方面擁有極大感情的人們，從典籍中，從圖畫中，從文物中，從各個方面復(fù)原出來，比較接近我們先祖的服裝形制的服裝樣式。這個漢服，是我們的一種精神寄托。雖然就目前來說，由于歷史，文化傳承，個人審美等等之類的因素，導(dǎo)致不能和歷史上我們的先祖?zhèn)兯┑囊恢隆５?，并不妨礙，我們持續(xù)不斷的向他們靠攏。并且不僅僅是衣服的靠攏。

漢服中左側(cè)的衣襟與右側(cè)的衣襟交叉于胸前的時候，就自然形成了領(lǐng)口的交叉，所以形象地叫做“交領(lǐng)”；交領(lǐng)的兩直線像交于衣中線左右代表傳統(tǒng)文化的對稱學(xué)，顯出獨(dú)特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說漢服表現(xiàn)天人合一的話，交領(lǐng)即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。而袖子，則是圓袂，即代表天圓地方中的天圓。這種天圓地方學(xué)在漢服上的表現(xiàn)也是中國古代文化的一個體現(xiàn)。

漢服的領(lǐng)型典型的是“交領(lǐng)右衽”，就是衣領(lǐng)直接與衣襟相連，衣襟在胸前相交叉，左側(cè)的衣襟壓住右側(cè)的衣襟，在外觀上表現(xiàn)為“y”字形，形成整體服裝向右傾斜的效果。衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆于內(nèi)，稱右衽，反之稱左衽。這就是漢服在歷代變革款式上一直保持不變的“交領(lǐng)右衽”傳統(tǒng)，也和和中國歷來的“以右為尊”的思想密不可分，這些特點(diǎn)都明顯有別于其他民族的服飾。

中國民族服裝服飾不僅是民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物。而且是民族獨(dú)特文化傳統(tǒng)的結(jié)晶。每個民族都有其獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化，這種文化不僅是區(qū)別于其他民族的主要標(biāo)志之一，同時，更主要的是這個民族繁衍、生息發(fā)展的根本支撐，是一個民族的根和魂。不難想象，沒有文化的民族是不能獨(dú)立于民族之林的，更談不上生存和發(fā)展，不管這部分人群是多是少，在歷史進(jìn)程中只能是自行分化解體，各奔東西，融和到其他民族之中。獨(dú)具特質(zhì)的民族文化，是民族的內(nèi)在氣質(zhì)、精神動力，必然會通過各種形式反映在民族的生產(chǎn)生活的各個方面，頑強(qiáng)地表現(xiàn)其民族特性，以區(qū)別民族之間的差異性。民族服裝服飾就是民族文化的外在表現(xiàn)、形象展示。這種賦予文化內(nèi)涵的服裝服飾，展現(xiàn)了民族的鮮活個性，有別于其他民族的精神面貌。它不僅有實(shí)用性的特點(diǎn)，方便著裝，便于勞作，而且更有觀賞性的特點(diǎn)，節(jié)日盛裝，美化生活，有的還具有收藏性的特點(diǎn)，如婚嫁禮服等等。一些服裝服飾價值連城，成為服飾之寶。這些服裝服飾，大都由勞動人民自己動手，從紡線到織布，到刺繡到成衣。

女性穿的現(xiàn)代西服套裝多數(shù)限于商務(wù)場合。女性出席宴會等正式場合多會穿正式禮服，如宴會禮服等。

20世紀(jì)初，由外套和裙子組成的套裝成為西方女性日間的一般服飾，適合上班和日常穿著。女性套裝比男性套裝物質(zhì)更輕柔，裁剪也較貼身，以突顯女性身型通常充滿曲線感的姿態(tài)。1960年代開始出現(xiàn)配褲子的女性套裝，但被接受為上班服飾的過程較慢。隨著時代發(fā)展、社會開放，套裝的裙子也有向短發(fā)展的趨勢。1990年代，迷你裙再度成為流行服飾，西裝短裙的長度也因而受到影響，因應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)俗及情況而異。