晉代常璩在《華陽國志·蜀志》中,則明確提出蜀繡和蜀中其他的物產(chǎn),包括壁玉、金、銀、珠、碧、銅、鐵、鉛、錫、錦等,皆可視為“蜀中之寶”,充分說明蜀繡作為地方工藝品的珍稀獨(dú)特。其實,蜀繡的歷史跟蜀錦一樣,都是萌芽于古蜀時期先人的智慧和創(chuàng)造。據(jù)文獻(xiàn)記載,蜀國早的君王蠶叢已經(jīng)懂得養(yǎng)殖桑蠶。漢末三國時,蜀錦蜀繡就已經(jīng)馳名天下。作為珍稀而昂貴的絲織品,蜀國經(jīng)常用它交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資,從而成為主要的財政來源和經(jīng)濟(jì)支柱。唐代末期,南詔進(jìn)攻成都,掠奪的對象除了金銀、蜀錦、蜀繡,還大量劫掠蜀錦蜀繡工匠,視之為奇珍異物。時至宋代,蜀繡之名已遍及神州,文獻(xiàn)稱蜀繡技法“窮工極巧”。成都地區(qū)因其自然地理條件優(yōu)越,盛產(chǎn)絲帛,因此蜀錦蜀繡的制作生產(chǎn)“冠于天下”。
清代蜀錦得到恢復(fù),并受到江南織錦很大影響,產(chǎn)生了月華錦、雨絲錦、方方錦、浣花錦等品種,其中尤以色暈彩條的雨絲、月華特色。雨絲錦是利用經(jīng)線彩條寬窄的相對變化來表現(xiàn)特殊的藝術(shù)效果;月華錦則是利用經(jīng)線彩條的深淺層次變化為特點(diǎn)。月華錦牽經(jīng)時要根據(jù)彩條配色以及經(jīng)線配色的編號,按彩條的次序、寬窄、色經(jīng)的深淺變化規(guī)律來排列籆子,每牽完一柳頭,必須調(diào)換一部分篗子,稱為“手換手”,此為蜀錦獨(dú)有的牽經(jīng)方法。
蜀錦的織造在漢唐時期以多綜多躡織機(jī)為主,唐宋以來使用束綜提花的花樓織機(jī)。現(xiàn)代蜀錦采用的是分條整經(jīng)的方式,適宜于牽彩條經(jīng)?,F(xiàn)代蜀錦用染色熟絲織造,質(zhì)地堅韌,色彩鮮艷。傳統(tǒng)構(gòu)圖大體可分為雨絲錦、方方錦、條花錦、散花錦、浣花錦和民族錦六種。
三國,蜀丞相諸葛亮把蠶桑生產(chǎn)放在重要位置,蜀錦在當(dāng)時不僅是對外貿(mào)易的商品,而且也是軍費(fèi)開支的來源?!短接[》引《諸葛亮集》:“今民貧國虛,決敵之資唯仰錦耳”。
唐代蜀錦技術(shù)有很大發(fā)展,遠(yuǎn)銷到日本、波斯。唐代蜀錦保存到現(xiàn)代的有團(tuán)花紋錦、赤獅鳳紋蜀江錦待多種,其圖案有團(tuán)花、龜甲、格子、蓮花、對禽、對獸、斗羊、翔鳳、游鱗等。
北宋建立成都錦院,元明以來品種更多,應(yīng)用更廣。宋元蜀錦十分精美,可從元《蜀錦譜》中窺見一斑。
清朝中葉以后,蜀繡逐漸形成行業(yè)。道光年間,民間組織的三皇神會成立。這是一個由鋪、料、師組成的刺繡業(yè)的專門行會。這種正式垂版立行,建立行規(guī),確定專業(yè)分工,維持行業(yè)內(nèi)部各方的利益,表明蜀繡已從家庭逐漸進(jìn)入市場,形成廣為社會所需的規(guī)模生產(chǎn)。政府為提倡振興實業(yè),當(dāng)時各縣官府均設(shè)"勸工局"以鼓勵蜀繡生產(chǎn)。勸工局下設(shè)刺繡科,專門管理蜀繡的生產(chǎn)和銷售。蜀繡中不少精品被指定為皇室貢品,而且的藝人還被授予“五品同知銜”的稱謂,極大地鼓勵了蜀繡的生產(chǎn)和制作。隨著蜀繡行會的成立,成都的蜀繡店鋪、作坊多達(dá)數(shù)十家,從業(yè)繡工也有1000余人。這一時期,刺繡產(chǎn)品開始由專業(yè)的設(shè)計師進(jìn)行設(shè)計,產(chǎn)品逐漸劃分為穿貨、戲衣、燈彩三個行業(yè)。