對(duì)高尚品德、崇高氣節(jié)的追求。自古我國(guó)就以梅蘭竹菊寓意品德高尚，以松竹梅寓意歷經(jīng)考驗(yàn)、生性貞靜堅(jiān)韌；以水仙寓意清雅高潔；以蓮花寓意為出淤泥而不染等。 四：對(duì)勞動(dòng)生活的贊美和美好生活的向往。磚雕藝術(shù)題材很多都是反映方式社會(huì)生活場(chǎng)景，人們把許多生活的場(chǎng)面都刻畫到磚雕中，充分反映了人們對(duì)勞動(dòng)生活的贊美，比如唐語的“漁樵耕讀“就是此類磚雕。 美好生活也是人們所向往的，人們通過吉祥的圖案融入磚雕藝術(shù)反映內(nèi)心的愿望。如“一帆風(fēng)順”、“富貴平安”、“喜鵲登梅”等。 五：對(duì)美好愛情的頌揚(yáng)。夫妻關(guān)系乃維系封建社會(huì)秩序的“五倫”關(guān)系之一。民間有很多吉祥圖案表現(xiàn)夫妻恩愛、并蒂同心、白頭偕老的題材，充分反映了對(duì)美好愛情生活的頌揚(yáng)。磚雕藝術(shù)中出現(xiàn)了此類寓意作品，如“鴛鴦戲荷”、“鶴戲荷花”、“孔雀戲牡丹”等。

磚雕的用料與制作極為考究。一般采用經(jīng)特殊技藝燒制、擲地有聲、色澤純清的青磚為材料，先細(xì)磨成坯，裎上面勾勒出畫面的部位，鑿出物象的深淺，確定畫面的遠(yuǎn)近層次，然后再根據(jù)各個(gè)部位的輪廓進(jìn)行精心刻劃，局部“出細(xì)”，使事先設(shè)計(jì)好的圖案一一凸現(xiàn)出來。過去的磚雕，其常見的雕飾部位是在民間建筑物門框上方的門罩和門樓上，在橫與豎交接部位，起著收頭和點(diǎn)綴作用，達(dá)到了深化建筑細(xì)部、美化建筑立面的效果，從而使灰白墻具有一定的層次感，點(diǎn)綴著整個(gè)主入口的建筑立面。而如今，現(xiàn)在高聳入云的建筑物已經(jīng)不再需要磚雕的裝飾，磚雕工藝也逐漸被人們所淡忘，因此，我們耍保護(hù)磚雕，就要在傳承的基礎(chǔ)上對(duì)磚雕工藝進(jìn)行大膽創(chuàng)新，從而創(chuàng)作出更為現(xiàn)代人所喜愛的磚雕紀(jì)念品。如在安徽蕪湖方特歡樂世界里的精品店內(nèi)，就有名為“所羅封印磚雕“的紀(jì)念品出售，受到了廣大游窖的喜愛，此件磚雕紀(jì)念品是磚雕傳承與創(chuàng)新的一個(gè)好的典范。它是根據(jù)方特景點(diǎn)中的一個(gè)古老的阿拉伯故事題材，采用了磚雕技藝，并將中西方文化交融制作而成。其雕刻工藝細(xì)膩，刀工精致，具有層次感和距離感，令人嘆為觀止。雖然題材來源于西方的，可是其制作工藝卻是我們東方的，翼可謂是中西合璧。

磚雕較木雕、石雕而言，磚雕的成本較低，原料易取得，工藝難度不大，比石膏結(jié)實(shí)、耐用，且曼具用性，和觀賞性。所以我們更要把磚雕傳承下去，讓磚雕工藝品在吸收外來文化元素的同時(shí)永遠(yuǎn)根植于我們民族的工藝，要融八現(xiàn)代的生活元素，取材更加廣泛，不斷創(chuàng)新制作出讓消費(fèi)者看得上、買得起、帶得走、耐欣賞、可實(shí)用、想收藏、能升值的磚雕新作品。

磚雕較木雕、石雕而言，磚雕的成本較低，原料易取得，工藝難度不大，比石膏結(jié)實(shí)、耐用，且曼具用性，和觀賞性。所以我們更要把磚雕傳承下去，讓磚雕工藝品在吸收外來文化元素的同時(shí)永遠(yuǎn)根植于我們民族的工藝，要融八現(xiàn)代的生活元素，取材更加廣泛，不斷創(chuàng)新制作出讓消費(fèi)者看得上、買得起、帶得走、耐欣賞、可實(shí)用、想收藏、能升值的磚雕新作品。