產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特性決定了它需要直接面對用戶，它與市場之間是沒有太多距離的，因此遵循市場既有的設(shè)計(jì)方式是風(fēng)險的方法。很多時候設(shè)計(jì)師會把藝術(shù)與設(shè)計(jì)看作是一個整體，但嚴(yán)格來說，藝術(shù)與設(shè)計(jì)具有一定的界限，就好像流行和時尚也不是相同的東西，但在中國，人人往往混為一談，就連設(shè)計(jì)師也是如此。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的比較哲學(xué)探討 有比較才會有鑒別， 一切都是在比較中得到認(rèn)知的， 比較始終是在類別中進(jìn)行的， 即： 同類比較， 異類往往很難比， 然而所謂的異類也只是相對而言， 這里就涉及到坐標(biāo)系的問題， 即劃定范圍的問題。 也就是說在某個坐標(biāo)軸上， 異類可以成為同類而得到比較。

首先是被選擇的方案(或產(chǎn)品)與某種消費(fèi)需求之間是能夠形成對應(yīng)關(guān)系的; 2、 這種對應(yīng)關(guān)系是相對恰當(dāng)?shù)? 3、 這種對應(yīng)關(guān)系與原來已有的對應(yīng)關(guān)系之間的差異是具有比較優(yōu)勢的; 二、 誰同誰比? 構(gòu)思--比較--篩選--確定--構(gòu)思延伸--再比較--再篩選--再確定--， 這就是設(shè)計(jì)階段不斷進(jìn)行的設(shè)計(jì)選擇過程。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的知識探討 "比較"是產(chǎn)品從一個階段能夠進(jìn)入下一個階段的優(yōu)勝劣汰的選擇方式。 例如： 設(shè)計(jì)階段， 設(shè)計(jì)師從一定數(shù)量的草圖、 想法中選擇出具有價值的草案進(jìn)行設(shè)計(jì)細(xì)化， 從而進(jìn)入評審階段;再如： 銷售階段， 消費(fèi)者比較貨架上的產(chǎn)品， 從中選擇符合自 己需求的產(chǎn)品， 進(jìn)行購買， 從而進(jìn)入使用階段。 在此， 本文想探討的就是： 處在設(shè)計(jì)階段的產(chǎn)品， 為什么比?誰同誰比?比什么?比的依據(jù)是什么?進(jìn)而從哲學(xué)的角度探討產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的比較選擇。