裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”，是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，即以各種綾錦紙絹對(duì)古今紙絹質(zhì)地的書畫作品進(jìn)行裝裱美化或保護(hù)修復(fù)。

在宣紙和絹素上所作的書畫，因其墨色的膠質(zhì)作用，畫面多皺折不平，易破碎，不便觀賞、流傳和收藏。只有經(jīng)過托裱畫心，使之平貼，再依其色彩的濃淡、構(gòu)圖的繁簡(jiǎn)和畫幅的狹闊、長(zhǎng)短等情況，配以相應(yīng)的綾錦紙絹，裝裱成各種形式的畫幅，使筆墨、色彩更加豐富突出，以增添作品的藝術(shù)性。

步驟概述

裝裱工藝大致可分為六大部分，每一部分又可分許多小的工序。

部分為定型備料，包括制漿糊、畫心托底、托綾絹等。

第二部分上漿托紙，包括調(diào)試漿水、配托紙、潤(rùn)畫心、上漿托紙、刷漿口、上墻繃平晾干。

第三部分裁畫心、下料，包括畫心下墻，取正方裁、量裁鑲嵌材料。

第四部分畫心與鑲嵌材料的組合、定型，包括鑲局、鑲牙子、鑲邊、鑲天頭地腳、卷邊或沿邊、上釘角等。

第五部分復(fù)畫上背，包括配復(fù)背紙、裱件的悶水潤(rùn)性，刷復(fù)裱上畫和排平，加輔料、上墻、繃平。

第六部分后完成，包括下墻、打蠟、剪邊、裝天地桿軸，掛網(wǎng)結(jié)帶。

由于裝裱的類別和款式不同，它們的工序材料也各有差異，而每個(gè)裝裱師的經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣手法各異，各自的操作方法也不盡相同，裝裱藝術(shù)又是一門工藝性強(qiáng)的專門技術(shù)，而且需要實(shí)際操作，反復(fù)實(shí)踐才能逐漸掌握。這里只能簡(jiǎn)要談幾種基本的、簡(jiǎn)單易行能自己動(dòng)手托裱的方法 [1] 。

工具

裁刀，用于裁切紙、絹、綾、錦的材料和挖配、裁畫心及修補(bǔ)破洞。其刀刃鋒利平直，呈馬蹄形，又名馬蹄刀 [2] 。

裁板，用于裁切之墊，多以質(zhì)細(xì)紋直的椴木、銀杏木或柳木為之。

裁尺，用于裁切畫心材料時(shí)作界尺之用，多用楠木、杉木制成。

棕刷，用樹棕編扎制成，有南、北方之分,前者小且薄，后者大而厚。

排筆，由幾支乃至20余支羊毫筆并排扎接而成，用于刷漿糊。

竹啟子，用大毛竹制成，呈劍形，前部薄而光滑，半圓形，后部粗厚。

針錐，用于扎眼、轉(zhuǎn)邊和排毛等。砑石，用以砑磨畫背，以質(zhì)細(xì)光滑的鵝卵石為之。另外還有漿油紙，水油紙等。

關(guān)於書畫揭裱技術(shù)的研究，臺(tái)灣書畫修護(hù)師范定甫於2004年時(shí)曾進(jìn)行相關(guān)研究，依據(jù)其發(fā)表研究結(jié)果得知，揭裱技術(shù)以水份的多寡，可區(qū)分為濕揭與乾揭兩種方法。所謂的濕揭是指整幅畫心同時(shí)均勻潤(rùn)濕，而後揭除裱紙的方法；乾揭并非完全不使用水份，而是在小區(qū)域內(nèi)盡可能減少潤(rùn)濕裱紙與褙紙的水份，進(jìn)而揭除的方法，或可稱為局部濕揭。揭裱前需對(duì)畫心施予暫時(shí)性加固以保護(hù)揭裱操作時(shí)文物的，暫時(shí)性加固技術(shù)可以分為非黏著劑法與黏著劑法。非黏著劑法僅以水貼合加固材料與畫心；黏著劑法則以水溶性黏著劑貼合加固支撐材料於畫心。書畫修復(fù)時(shí)依畫心的損壞狀況選擇暫時(shí)性加固方法，并可搭配濕揭、乾揭運(yùn)用。范定甫在研究中依模擬黏著劑存留在畫心表面的試驗(yàn)，測(cè)量涂布對(duì)表面顏色的影響、清洗的效果、以及耐久試驗(yàn)等項(xiàng)目。試驗(yàn)結(jié)論為關(guān)於布海苔、甲基纖維素與漿糊三種所應(yīng)用的黏著劑中，以布海苔對(duì)試樣的顏色影響、耐老化性能差，清洗後仍嚴(yán)重影響試樣的濕熱白度穩(wěn)定性。清洗後有助於漿糊試樣的白度穩(wěn)定性。三者之中，甲基纖維素的清洗度佳，耐老化性，對(duì)畫面顏色的影響小，建議可以甲基纖維素作為揭裱暫時(shí)性加固黏著劑。