北派獅舞以表演"武獅"為主,即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉(zhuǎn)繡球,配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導(dǎo)下,表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧,并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。北獅以徐水北里為發(fā)祥地。南派獅舞以表演"文獅"為主,表演時講究表情,有搔癢、抖毛、舔毛等動作,惟妙惟肖,逗人喜愛,也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心,并風(fēng)行于港澳,東南亞僑鄉(xiāng)。
南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下穿燈籠褲,上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具,身穿長袍,腰束彩帶,手握葵扇而逗引獅子,以此舞出各種優(yōu)美的招式,動作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多,有清遠(yuǎn)、英德的"雞公獅",廣州、佛山的"大頭獅",高鶴、中山的"鴨嘴獅",東莞的"麒麟獅"等。
南獅除外形不同外,尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多,但沉著剛健,威嚴(yán)有力,當(dāng)?shù)孛耖g稱為"劉備獅"。黑須紅面獅,人稱"關(guān)公獅",舞姿勇猛而雄偉,氣概非凡?;野缀毆{,動作粗獷好戰(zhàn),俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征,認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習(xí)俗,以祈望生活吉樣如意,事事平安。簇的藝術(shù)品,加入了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑各種神態(tài),舞動起來,就變成一頭活生生的獅子,幾個大獅子歡騰跳躍,輾轉(zhuǎn)騰挪,為節(jié)日平添了許多喜慶和熱鬧。
北魏起源說
舞獅作為表演藝術(shù),相傳成形于一千五百年前的北魏時代,當(dāng)時北部匈奴侵?jǐn)_作亂。他們特制木雕石頭多具,用金絲麻縫成獅身,派善舞者到魏進(jìn)貢,意圖舞獅時進(jìn)行刺魏帝,幸被忠臣識破,使他們知難而退。后因魏帝喜愛舞獅,命令仿制,務(wù)實(shí)得以流傳后世。楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》記述當(dāng)時洛陽長秋寺佛像出行時,有“辟邪獅子,引導(dǎo)其前”的話。
舞獅運(yùn)動時利用人體多種姿態(tài)和獅頭、獅尾雙人配合,在行進(jìn)動態(tài)和靜態(tài)造型變化中將力度、幅度、速度、耐力等揉與舞獅技巧中,完成各種高難度動作,或動或靜,組成優(yōu)美形象的獅雕塑,表現(xiàn)獅子的勇猛剽悍、頑皮流行性等習(xí)性。
套路編排要求:內(nèi)容豐富、構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)新穎,風(fēng)格別致。舞獅技巧難度,創(chuàng)新動作是借助器械的設(shè)計(jì)來演繹,表達(dá)山、嶺、巖、谷、溪、澗、水、橋、洞等意思,展現(xiàn)獅子喜、怒、醉、睡、醒、動、靜、驚、疑、怕、尋、探、望、戲和翻、滾、臥、閃、騰、撲、躍、戲、跳等傳統(tǒng)舞獅的形式;動作與鼓樂伴奏和諧一致;整個套路既要有觀賞價值,又要有鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)的作用。