人們常說(shuō)“創(chuàng)造”來(lái)源于“靈感”然而“靈感”卻是可遇而不可求的。正因如此，許多人便認(rèn)為創(chuàng)造是天才的事情，與普通人無(wú)關(guān)，其實(shí)不然，產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師大多都具備一定的創(chuàng)造能力，這不是說(shuō)設(shè)計(jì)師都是天才，而是通過(guò)一定方法能夠激發(fā)創(chuàng)造靈感。

國(guó)外許多學(xué)校也認(rèn)為“創(chuàng)造“ 是不可以在課堂里傳授的。誠(chéng)然，教師確實(shí)不能教學(xué)生如何獲得“創(chuàng)造”所需要的“靈感”然而卻能為學(xué)生提供實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造”的基本途徑，通過(guò)有效的培圳去激發(fā)他們的“靈感”產(chǎn)生，這便是常言道的“師傅引進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”。換句話說(shuō)，培養(yǎng)“設(shè)計(jì)思維”正是為“創(chuàng)造”的實(shí)現(xiàn)尋求一條捷徑。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維是圍繞“問(wèn)題”而進(jìn)行的，如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題是設(shè)計(jì)思維的主題，然而，必須強(qiáng)調(diào)的是:發(fā)現(xiàn)和分析“問(wèn)題”不是目標(biāo)而是過(guò)程，而“創(chuàng)造” 才是真正的目的。這是因?yàn)?，“?chuàng)造”的目的正是為了解決“問(wèn)題”，并使造型各方面的因素趨于平衡、合理，富于規(guī)律。

“創(chuàng)造”在產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司中是選擇、組織、整合的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程既能廣泛消化客觀的條件、自己的經(jīng)驗(yàn)，又能學(xué)以致用地吸收自然、前人的營(yíng)養(yǎng)，做到“他山之石，可以攻玉”的創(chuàng)造，而不會(huì)淪為“吃雞變雞、吃狗變狗”的模仿抄襲，將創(chuàng)造之“新”落腳到先有原始創(chuàng)新意義和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“新物種”上。

“創(chuàng)造”是設(shè)計(jì)思維的后階段也是其終目標(biāo)。眾所周知，設(shè)計(jì)是一項(xiàng)創(chuàng)造性極強(qiáng)的工作，沒(méi)有的創(chuàng)造力必將難以承擔(dān)此任。因此，“創(chuàng)造”應(yīng)該是設(shè)計(jì)思維的重中之重。