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雨傘的社會意義

2020-06-02 09:00:01  3804次瀏覽 次瀏覽
價 格:面議

由于傘在社會學(xué)上的衍生意義,在中國古代,傘是帝王將相、達官貴人權(quán)勢的象征,這在《左傳》備物典冊《晉書輿服志》中有明確記載,而且等級森嚴。傘的用料、色彩、尺寸就象頭上的烏紗,身上的朝服一樣,也是區(qū)分官職大小,身份尊卑的一種標志。如漢代規(guī)定:食粟二千石以上的九卿、三公用黑傘,三品以上的官員用青傘,而宋代則天子用紅黃二色,庶僚一律用青色等。因此古時皇帝或高官出巡時乘座的轎子或車子都張著傘蓋,以示"庇蔭百姓"。因此這種傘又稱涼傘、羅傘、萬民傘,書面語又稱華蓋。 二折傘 由于傘在社會學(xué)上的衍生意義,在中國古代,傘是帝王將相、達官貴人權(quán)勢的象征,這在《左傳》備物典冊《晉書輿服志》中有明確記載,而且等級森嚴。傘的用料、色彩、尺寸就象頭上的烏紗,身上的朝服一樣,也是區(qū)分官職大小,身份尊卑的一種標志。如漢代規(guī)定:食粟二千石以上的九卿、三公用黑傘,三品以上的官員用青傘,而宋代則天子用紅黃二色,庶僚一律用青色等。因此古時皇帝或高官出巡時乘座的轎子或車子都張著傘蓋,以示庇蔭百姓。因此這種傘又稱涼傘、羅傘、萬民傘,書面語又稱華蓋。T151秦始皇陵銅車馬,T131千里走單騎中的華蓋,都是用傘人身份的標志。這種以傘入儀仗,氣勢為恢宏、表現(xiàn)為充分的可能要數(shù)臺灣省發(fā)行的明人出警入蹕圖。二個五連張還外加局部放大圖。僅入蹕圖第二枚,紅、綠、黃、蘭、白五頂羅傘,異彩紛呈,在出警圖第三、第五枚中,既有左、右對稱暫時收攏,扛在肩上的,又有居中張開正在行進中的,沸沸揚揚,浩浩蕩蕩,可謂顯赫。正因為傘有象征榮華富貴的作用,所以東方民間婚禮迎娶中亦有打傘的習(xí)俗。這在澳門、朝鮮發(fā)行的民間婚禮郵票中有著生動的描繪。 傘,不僅是一種古老的生活用品,也不只是官府的儀仗裝飾,還是戲曲、歌舞、雜技藝術(shù)中常用的道具。臺灣省1983年發(fā)行的《白蛇傳》郵票,枚反映的就是"西湖借傘"的情景,正是這把傘,一借一還便衍生出許仙和白娘子之間的曲曲折折的愛情故事。而直接以傘為中心道具的民族民間藝術(shù),中外郵票都多有反映。

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